servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

aparece un aspecto interesante de las novatadas, vinculado a otras de las categorías
típicamente cuarteleras; la de la “hombría” y la de “valentía”, referida a través de la
chulería del veterano.
Nuevamente se aprecian los signos de ambigüedad de las valoraciones al uso, puesto
que en este caso, la supuesta hombría y valentía eran ficticias, ya que los que actuaban
en este tipo de acciones lo hacían amparados en el privilegio de su status institucional y
grupal. Aunque hay que señalar que la realización de las novatadas conllevaba un cierto
riesgo, al poder ser pillado por los mandos, aspecto que sí actuaba como signo de
valentía de quién la realizaba, pero normalmente denotaba una valentía frente a la
institución, pero no para con los novatos.
La postura de la institución, y de los mandos frente a estas prácticas se ha debatido
tradicionalmente entre dos tendencias. Una de aceptación, e incluso de potenciación de
las mismas, como mecanismo para cohesionar los grupos, y otra postura de rechazo,
aunque esta solía evidenciarse únicamente cuando llegaban a extremos peligrosos para
la seguridad de los sujetos. En todo caso, la norma ha sido su negación en términos
oficiales ante la opinión pública, a la vez que se adoptaba una postura de transigencia y
aceptación.
Ciertamente, las novatadas formaban parte del oscuro mundo que acontecía de
puertas adentro en los cuarteles, y la mayor parte de los varones que han realizado el
servicio militar las divulgaban como meras anécdotas de la mili. Aún así, cuando era
imposible su negación, lo normal era que se responsabilizase a la sociedad de estas
disfunciones. Así lo refería Trilla Bernet, en un artículo titulado la escuela y la "mili”
aparecido en el diario El País el 28 de abril de 1992, en el que hacía una serie de
comentarios sobre las declaraciones realizadas por el entonces Ministro de Defensa
García Vargas, del que refiere cómo éste había declarado que: en el servicio militar se
dan las patologías sociales e individuales que existen en la sociedad. [...] Las
novatadas son un reflejo de la violencia que hay en la sociedad civil". A lo que Trillas
increpaba diciendo: Éste es un tipo de razonamiento sociológico, mecanicista y
superficial, que no explica nada, pero que puede justificar y exculpar cualquier cosa: la
causa de todo lo malo que ocurre dentro está fuera; está en el entorno, en la sociedad o
como se decía antes, en el "sistema". Podemos decir al respecto que tal proceder
responde a la argumentación institucional, en la que se recurre frecuentemente a las
categorías simbólico-espaciales del tipo, dentro/fuera para eludir responsabilidades.
Las quintadas han sido fomentadas tradicionalmente por la propia institución, o al
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