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servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

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hijo, y sólo mucho más tar<strong>de</strong> como padre. Por lo que, el recurso a la figura materna resulta<br />

<strong>de</strong>l todo a<strong>de</strong>cuado para con el soldado <strong>de</strong> reemplazo, vinculado al a figura <strong>de</strong> hijo, y por<br />

tanto familiarizado y vinculado sentimentalmente a la figura materna.<br />

Esta particular <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l soldado para con su madre aparece <strong>de</strong> forma directa o<br />

indirecta en muchos <strong>de</strong> los dibujos, refranes, canciones y <strong>de</strong>más chanzas que he recogido.<br />

Alg<strong>un</strong>os <strong>de</strong> los cuales aparecen en diferentes p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> la tesis.<br />

Soy consciente <strong>de</strong> que para analizar este hecho <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>un</strong>a perspectiva específicamente<br />

antropológica <strong>de</strong>beríamos ampliar el estudio <strong>de</strong>l tema, pero añadiré únicamente, como en<br />

los ambientes <strong>de</strong> preguerra se ha fomentado tradicionalmente el papel <strong>de</strong> la mujer como<br />

“productora” <strong>de</strong> hijos –preferentemente varones- para afrontar las necesida<strong>de</strong>s <strong>militar</strong>es <strong>de</strong><br />

las potenciales contiendas.<br />

A<strong>de</strong>más, la figura materna está ro<strong>de</strong>ada <strong>de</strong> <strong>un</strong> aura <strong>de</strong> pureza, y es atribuida a <strong>un</strong>a única<br />

e incuestionable persona. Lo que se plantea <strong>de</strong> forma coloquial en el principio que<br />

establece que “madre no hay más que <strong>un</strong>a”. Por lo que su figura resulta <strong>de</strong>l todo a<strong>de</strong>cuada<br />

para establecer <strong>un</strong>a relación metafórica con la patria, en el intento <strong>de</strong> que, como a la madre,<br />

se le ame <strong>de</strong> forma plena e incondicional, al creerse parte <strong>de</strong> ella. En este mismo sentido,<br />

el fomentar el amor a la patria como <strong>un</strong> amor similar al materno, favorece la disponibilidad<br />

<strong>de</strong> los sujetos para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rla <strong>de</strong> manera incondicional. El amor hacia la madre resulta<br />

realmente emotivo y prof<strong>un</strong>do para los varones, como se pue<strong>de</strong> apreciar en las reacciones<br />

<strong>de</strong> estos ante cualquier tipo <strong>de</strong> insulto hacía su madre.<br />

También se recurre a la figura materna para <strong>de</strong>notar el carácter protector y <strong>de</strong> seguridad<br />

que representa ante el joven. En el juramento a la ban<strong>de</strong>ra se establece <strong>un</strong> ritual que así lo<br />

representa, como aclara Salas en los siguientes términos:<br />

En la ceremonia <strong>de</strong> Jura <strong>de</strong> Ban<strong>de</strong>ra se besa la enseña con amor filial y se <strong>de</strong>sfila <strong>de</strong> a<br />

tres bajo el arco formado por la ban<strong>de</strong>ra y el sable, como signo <strong>de</strong> que la Patria recibe a<br />

los hijos en su seno. Esta liturgia contribuye a afianzar <strong>un</strong> sentimiento que perdura para<br />

siempre. Es <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los hitos más importantes en la vida <strong>de</strong> <strong>un</strong>a persona y la mejor lección<br />

<strong>de</strong> solidaridad que se pue<strong>de</strong> recibir, porque nadie es más solidario que el compromete la<br />

vida por la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> sus semejantes.<br />

Otra característica a <strong>de</strong>stacar <strong>de</strong> la Jura <strong>de</strong> Ban<strong>de</strong>ra, la constituye el hecho <strong>de</strong> que en el<br />

mismo suele confluir el colectivo <strong>militar</strong> y el civil en <strong>un</strong> espacio <strong>militar</strong>. En ese día<br />

especial, las puertas <strong>de</strong>l cuartel se abren a los familiares y amigos <strong>de</strong> los que van a ser<br />

soldados. En ese contexto se simboliza la entrega que hacen los padres <strong>de</strong> sus hijos al<br />

Ejército. Los padres asumen que el Ejército será el encargado <strong>de</strong> su formación y custodia<br />

durante <strong>un</strong> período <strong>de</strong> tiempo, durante el cual los mandos <strong>militar</strong>es asumirán el papel<br />

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