servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

por qué ser excluyentes, como señala Lewellen (1985:58-59). También destaca este autor,
que la adaptación actúa como fórmula utilizada por las sociedades como respuesta a la
diversidad de circunstancias. Así, podemos deducir que los individuos responden de
forma análoga a estas circunstancias, en el mayor de los casos, o al menos ocurre en la
mayoría de las ocasiones cuando se enfrentan a circunstancias que no pueden eludir, -en
caso contrario, psicólogos y psiquiatras no darían abasto en el tratamiento de trastornos
relacionados con la identidad de los sujetos, en una sociedad tan compleja y dinámica
como la nuestra-.
Por concretar un poco más, considero que para analizar los posibles conflictos que se
producían entre los sujetos que debían realizar el servicio militar obligatorio, sería
conveniente analizar los procesos relacionados con tal hecho, y los elementos que actuaban
en la configuración de la identidad del sujeto en cada momento y situación. Lo cual
adquiere un valor añadido si algunos de los aspectos que inciden en ello pueden ser
objetivables, como trataré en capítulos posteriores.
Dicho lo anterior, quisiera señalar que para analizar el tema del conflicto de identidad
en el soldado de reemplazo, hay que tener en cuenta que el hecho de la mili estaba inmerso
en el proceso de socialización del individuo. Para incidir en este aspecto convendría tener
en cuenta las consideraciones de quienes tratan los procesos de socialización, como es el
caso de Berger y Luckmann (1995:164-185), quien establece una clasificación según
determinadas características. Hablan de; re-socialización, de socialización primaria, y de
socialización secundaria, como aspectos de los procesos de socialización a los que se
pueden ver sometidos los sujetos. Para contextualizar mejor el tema, cito unos párrafos de
estos autores sobre el particular, en la página 174 señalan; La socialización secundaria es
la internalización de "submundos" institucionales o basados sobre instituciones. De
acuerdo a este planteamiento podemos aceptar, en un principio, que el servicio militar se
corresponde con este tipo de socialización secundaría. Continúan Berger y Luckmann en
la página 177; Los procesos formales de la socialización secundaria se determinan por su
problema fundamental: siempre presupone un proceso previo de socialización primaria; o
sea, que debe tratar con un yo formado con anterioridad y con un mundo ya internalizado.
Unos párrafos después podemos leer: No se puede construir la realidad subjetiva ex
nihilo. Esto presenta un problema, porque la realidad ya internalizada tiende a persistir.
Cualesquiera que sean los nuevos contenidos que ahora haya que internalizar, deben, en
cierta manera, superponerse a esa realidad ya presente. Existe, pues, un problema de
coherencia entre las internalizaciones originales y las nuevas.
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