La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

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4 de julio de 2007La educación sexualen América Latina:realidades y desafíosDra. Beatriz Castellanos 1UNFPA – México1Este continente, a pesar de esa diversidadde culturas, de gente, de colores, de ideología,de millones de cosas que precisamentehacen su belleza por la diversidad, tiene unahistoria que en muchos puntos se une, tieneuna tradición pedagógica, tiene una especiede identidad latinoamericana que va másallá de las diferencias. Y por eso tal vez estan importante, cuando emprendemos enun país un reto como este, de reconstruirun camino, de volver a andarlo y hacerlosobre bases nuevas, este caso la ecuación dela sexualidad, también es muy significativover un poco qué pasa en nuestra región,cómo podemos aprender de otros paísesal igual de que otros van a aprender de laexperiencia uruguaya. Y, precisamente, esaes la idea que animó a las personas queorganizaron este seminario, y que trato derecuperar mostrando algunos elementosesenciales de lo que está pasando en AméricaLatina para nutrirles, para compartirlocon ustedes y también para aprender juntosde estas experiencias.He tratado de hacer una panorámica generaly seleccioné dos casos: el proyecto que sedesarrolla actualmente en Colombia y laexperiencia de Buenos Aires en la implementaciónde la ley de educación integralde la sexualidad. A partir de estos casosextraer algunas lecciones y algunas pautaspara tener claro cuáles son los desafíos.1. Asesora del Equipo de Apoyo Técnico del Fondode Población de Naciones Unidas para AméricaLatina y el Caribe.En este sentido, cuando hablamos de educaciónde la sexualidad, no la podemos103
descontextualizar y pensar que es unaesfera separada de todo lo que aconteceen el mundo de la educación, de la pedagogía,así como también en el mundo de lacultura, de la ciencia, de todo el quehacerintelectual humano. Y un referente básicopara tratar de ubicar la educación de lasexualidad nos remite a la DeclaraciónUniversal de los Derechos del Hombre y elCiudadano. Quiero retomar que realmentetoda la estructura, el basamento de cómoen la modernidad se ven los derechos humanos,si bien tiene sus antecedentes enla revolución francesa, la carta fundantees la Declaración Universal de los DerechosHumanos de 1948. Una declaraciónque hoy en día si la vemos, a pesar delamor que le tenemos, desde el punto devista histórico, tiene muchas falencias.Sin embargo además de reclamar y dereconocer todos los derechos básicos delser humano, en el caso de la educación nosda todo lo que se puede referir al caminoa partir del cual tenemos que construir laeducación. En esto la educación tiene porobjetivo el pleno desarrollo de la personalidadhumana. Y, sobre todo, fortaleceren ese contexto educativo los derechoshumanos y las libertades fundamentales.Aquí la palabra clave viene a ser –ademásdel marco de derecho, de libertad del serhumano– el desarrollo integral de la personalidad.Lo que nos permite marcar laeducación de la sexualidad. Es decir, quecuando hablamos de que en el programaeducativo de cualquier sistema tiene queestar la educación artística, la educacióncientífico tecnológica, todas las ramas dela ciencia, naturales y sociales, incluyendola educación física y la computación nadiese lo cuestiona, porque todas son esferasque aportan al desarrollo integral de lapersonalidad. Sin embargo, hay una esferaque, desgraciadamente –a pesar de que porun lado nos da la vida y por otro nos hacela vida más bella, agradable y placentera–es la que todos quieren sacar del sistemaeducativo. Es el punto de conflicto, porquela sexualidad tiene muchas connotacionesideológicas y de control. Hay una serie deelementos que hacen que haya siempreuna oposición a incluir la educación de lasexualidad dentro de ese desarrollo integral.Pero es imposible pensar que vamosa educar a niños y niñas asexuados, porquetodas las personas son, desde el momentomismo de la concepción a lo largo de lavida y hasta el momento de la muerte,seres sexuados. A partir de esa sexuaciónbiológica, a partir de la cultura, se erigirátodo un aparato que nos condicionará, nosdeterminará como seres humanos y ademásde que nosotros, al mismo tiempo, apartir de todos esos condicionamientos querecibimos en nuestra vida, decidiremos ypodremos reconstruirnos sobre la base delo que nos da la cultura.Entonces ese es el elemento de partida fundamental.Todas las demás declaraciones,convenios, tratados, amplían, especifican,completan la Declaración Universal delos Derechos Humanos. Para nosotrosreconocer que la educación de la sexualidadforma parte de la educación, se basaen el hecho de que ésta tiene que formarpersonalidades integrales. Pero, al mismotiempo, todos los elementos constitutivosde la sexualidad hacen a cada una de laspartes de nuestra personalidad y a cada unade las partes de nuestra vida. O sea que lasexualidad es parte de nuestro ser, de nuestraidentidad, trae elementos que tienenque ver con el sentimiento y la concienciade la individualidad, o sea la identidad degénero, con los roles que nosotros desempeñamosy que están marcados con el signode la cultura. Tiene que ver, no sólo con lareproducción, sino con el placer, otro granfaltante y otro gran proscrito. Pero tambiéntiene que ver con el amor, el afecto, los valores,la comunicación. La personalidad esuna esfera muy completa, muy compleja,que está relacionada con todas las demás,pero cuando nosotros obviamos su formación,su desarrollo, estamos castrando un104
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