La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

familia haciendo otro no sé qué. Entoncescreo que sería un gran avance hacia esaconstrucción de un espacio de respeto a lodiverso, justamente esa aproximación a lafamilia. Este individuo, acá aislado es undato, pero estamos frente a otro problema,el hecho de que somos un país al menosmultiétnico. Somos multiétnicos y apartesomos pluriculturales. ¿Por qué?, porqueexisten culturas que están invisibilizadas,pero que están vivenciadas en esas familias.En esas familias, yo hablo con autoridad delo afrodescendiente, pero deberíamos pensartambién en la cuestión de lo indígena.Otro concepto que queremos dejar sobrela mesa es el formato de cómo aproximarnosa la diversidad dentro de los espacios,incluso de la educación. Es muy frecuente,y particularmente dentro del espaciopolítico, que quieren colocar a todas laspersonas que se entiende como los otros,los diversos vamos a decir así, dentro de unpaquete solo. Tuve una entrevista con unapersona de Consejo de Secundaria hace unaño. Estábamos con toda esa historia de laasamblea para discutir la ley de educación.Fuimos a hablar con ella porque estábamosconstruyendo algunas relaciones en elnorte del país con las universidades de RioGrande do Sul, donde tratamos de ingresarel tema del estudio de la aproximacióndel docente con el estudio directo de lasculturas africanas, particularmente en lazona de frontera, entre Brasil y Uruguay.Teníamos pretensión de ingresar algunascosas dentro de lo que era el bagaje delcurrículum. La señora nos dijo que si fuéramosa observar todo lo que la gente nostrae, sería inabarcable, porque tuve unaentrevista hace dos días con los armeniosy es una complejidad. Si vamos a ingresartodo lo que nos traen tenemos que hacercuatro currículas. Le dije, bueno, tendremosque hacer cuatro currículum.O sea, si vamos a lograr que nuestra sociedadsea lo que es, probablemente esteformato que tenemos que producir, va atener que recomponerse. Creemos quees conveniente pensar en una educaciónque piense que acá existe una multiculturalidad.Y que se construyan estos individuoscon su cultura, con su forma, yentonces empecemos a reflexionar cómopodemos interseccionar estas culturas, lainterculturalidad. Probablemente en esecuadro encontraremos un Uruguay másnatural. Hay una propaganda que se llama“Uruguay natural”. Bueno, acá tenemosun Uruguay más natural. Pero, entoncesparto de un elemento básico, es necesarioreconocer que los otros son parte del todo.Nosotros deberíamos dejar de ser los otros,todavía lo somos.Y por último, tenemos que hacer un reconocimientoa lo que es la administraciónactual, o lo que nosotros llamamos elgobierno actual, los administradores delEstado de hoy, en cuanto a cómo han facilitadodeterminadas puertas para que podamostener acceso a interactuar en diálogosque en otros momentos fue terriblementedifícil lograr. Eso ha sido un gesto quenosotros consideramos muy significativo,pero absolutamente escueto. Creemos quelas transformaciones sólo son posibles sihay un compromiso profundo y real delos gobernantes, de los técnicos, de lasvíctimas, en este caso, y de la poblaciónen general para que esas transformacionesse solidifiquen y tengan una situación depermanencia. Si no logramos eso en cortoplazo, no nos preocupemos. Una culturaque llevó tanto tiempo como es excluir ala mayoría de la población. Construir estepaís llevó 300 años, no se reconstruirá todauna sociedad en un período corto.Nuestro sistema educativo tiene una intenciónlarga, va a llevar tiempo, pero esnecesario que nosotros, a quienes nos hatocado interactuar ahora pongamos esasemilla sobre la mesa. Y es un poco eso,dejarles la duda, o dejarles algunos temas409