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La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

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descontextualizar y p<strong>en</strong>sar que es unaesfera separada de todo lo que acontece<strong>en</strong> <strong>el</strong> mundo de la educación, de la pedagogía,así como también <strong>en</strong> <strong>el</strong> mundo de lacultura, de la ci<strong>en</strong>cia, de todo <strong>el</strong> quehacerint<strong>el</strong>ectual humano. Y un refer<strong>en</strong>te básicopara tratar de ubicar la educación de la<strong>sexual</strong>idad nos remite a la DeclaraciónUniversal de los Derechos d<strong>el</strong> Hombre y <strong>el</strong>Ciudadano. Quiero retomar que realm<strong>en</strong>tetoda la estructura, <strong>el</strong> basam<strong>en</strong>to de cómo<strong>en</strong> la modernidad se v<strong>en</strong> los derechos humanos,si bi<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e sus anteced<strong>en</strong>tes <strong>en</strong>la revolución francesa, la carta fundantees la Declaración Universal de los DerechosHumanos de 1948. Una declaraciónque hoy <strong>en</strong> día si la vemos, a pesar d<strong>el</strong>amor que le t<strong>en</strong>emos, desde <strong>el</strong> punto devista histórico, ti<strong>en</strong>e muchas fal<strong>en</strong>cias.Sin embargo además de reclamar y dereconocer todos los derechos básicos d<strong>el</strong>ser humano, <strong>en</strong> <strong>el</strong> caso de la educación nosda todo lo que se puede referir al caminoa partir d<strong>el</strong> cual t<strong>en</strong>emos que construir laeducación. En esto la educación ti<strong>en</strong>e porobjetivo <strong>el</strong> pl<strong>en</strong>o desarrollo de la personalidadhumana. Y, sobre todo, fortalecer<strong>en</strong> ese contexto <strong>educativo</strong> los derechoshumanos y las libertades fundam<strong>en</strong>tales.Aquí la palabra clave vi<strong>en</strong>e a ser –ademásd<strong>el</strong> marco de derecho, de libertad d<strong>el</strong> serhumano– <strong>el</strong> desarrollo integral de la personalidad.Lo que nos permite marcar laeducación de la <strong>sexual</strong>idad. Es decir, quecuando hablamos de que <strong>en</strong> <strong>el</strong> programa<strong>educativo</strong> de cualquier <strong>sistema</strong> ti<strong>en</strong>e queestar la educación artística, la educaciónci<strong>en</strong>tífico tecnológica, todas las ramas d<strong>el</strong>a ci<strong>en</strong>cia, naturales y sociales, incluy<strong>en</strong>dola educación física y la computación nadiese lo cuestiona, porque todas son esferasque aportan al desarrollo integral de lapersonalidad. Sin embargo, hay una esferaque, desgraciadam<strong>en</strong>te –a pesar de que porun lado nos da la vida y por otro nos hac<strong>el</strong>a vida más b<strong>el</strong>la, agradable y plac<strong>en</strong>tera–es la que todos quier<strong>en</strong> sacar d<strong>el</strong> <strong>sistema</strong><strong>educativo</strong>. Es <strong>el</strong> punto de conflicto, porqu<strong>el</strong>a <strong>sexual</strong>idad ti<strong>en</strong>e muchas connotacionesideológicas y de control. Hay una serie de<strong>el</strong>em<strong>en</strong>tos que hac<strong>en</strong> que haya siempreuna oposición a incluir la educación de la<strong>sexual</strong>idad d<strong>en</strong>tro de ese desarrollo integral.Pero es imposible p<strong>en</strong>sar que vamosa educar a niños y niñas asexuados, porquetodas las personas son, desde <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>tomismo de la concepción a lo largo de lavida y hasta <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to de la muerte,seres sexuados. A partir de esa sexuaciónbiológica, a partir de la cultura, se erigirátodo un aparato que nos condicionará, nosdeterminará como seres humanos y ademásde que nosotros, al mismo tiempo, apartir de todos esos condicionami<strong>en</strong>tos querecibimos <strong>en</strong> nuestra vida, decidiremos ypodremos reconstruirnos sobre la base d<strong>el</strong>o que nos da la cultura.Entonces ese es <strong>el</strong> <strong>el</strong>em<strong>en</strong>to de partida fundam<strong>en</strong>tal.Todas las demás declaraciones,conv<strong>en</strong>ios, tratados, amplían, especifican,completan la Declaración Universal d<strong>el</strong>os Derechos Humanos. Para nosotrosreconocer que la educación de la <strong>sexual</strong>idadforma parte de la educación, se basa<strong>en</strong> <strong>el</strong> hecho de que ésta ti<strong>en</strong>e que formarpersonalidades integrales. Pero, al mismotiempo, todos los <strong>el</strong>em<strong>en</strong>tos constitutivosde la <strong>sexual</strong>idad hac<strong>en</strong> a cada una de laspartes de nuestra personalidad y a cada unade las partes de nuestra vida. O sea que la<strong>sexual</strong>idad es parte de nuestro ser, de nuestraid<strong>en</strong>tidad, trae <strong>el</strong>em<strong>en</strong>tos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>que ver con <strong>el</strong> s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to y la conci<strong>en</strong>ciade la individualidad, o sea la id<strong>en</strong>tidad degénero, con los roles que nosotros desempeñamosy que están marcados con <strong>el</strong> signode la cultura. Ti<strong>en</strong>e que ver, no sólo con lareproducción, sino con <strong>el</strong> placer, otro granfaltante y otro gran proscrito. Pero tambiénti<strong>en</strong>e que ver con <strong>el</strong> amor, <strong>el</strong> afecto, los valores,la comunicación. <strong>La</strong> personalidad esuna esfera muy completa, muy compleja,que está r<strong>el</strong>acionada con todas las demás,pero cuando nosotros obviamos su formación,su desarrollo, estamos castrando un104

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