La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

de, los vínculos tempranos, la sexualidadinfantil, los vínculos establecidos con otrosreferentes, la latencia se juegan de un mododiferente ante las nuevas adquisiciones deljoven. ¿Cuáles son las nuevas adquisiciones?En primer lugar la apropiación de unpensamiento propio, el desarrollo de un yoautónomo, y como correlato, la apropiaciónde un cuerpo sexuado y de una identidadsexual. Muchos autores creen que la tareafundamental del adolescente es crecer. Yel acto de crecer, según Winnicott, es unacto agresivo, por todo lo que se tiene quedejar y por todo lo que se tiene que matar.En ese sentido el autor dice que siempreque el adolescente crece existe la fantasíade la muerte de alguien. Entonces la adolescenciaes un tiempo de reestructuracióndel psiquismo, de pérdidas y adquisicionesque dependerán del entorno socioculturaly del momento histórico en el que le tocavivir. De que estas nuevas adquisiciones oesta nueva reestructuración psíquica seanpositivas o negativas. Porque es difícil enesta época diferenciar lo normal de lo patológico,por el sufrimiento que implica elcrecimiento. Y según Winnicott la soluciónpara este adolecer, es muy sencilla, es elpasaje del tiempo. Pero el adolescente nopiensa justamente en el tiempo.Entonces esta fase del desarrollo estásignada por los cambios que introduce lapubertad, cambios que por el Programa,según tengo entendido vieron anteriormentecon la doctora. Y esos cambios queintroduce la pubertad implican la irrupciónde las distintas manifestaciones físicas queacompañan la maduración sexual.Peter Blos define a la adolescencia comouna segunda etapa de separación e individuación,en el sentido que durante laadolescencia se reeditan situaciones de lainfancia y las temáticas de autonomía y delogro de un sentido de la identidad. Esoocupa un primer plano. La noción de identidadcomprende una experiencia de captaciónautosubjetiva, así como la afirmaciónde una identidad sexual. Cuando digo unacaptación intersubjetiva es la pregunta quese hacen consciente o inconscientemente:¿Quién soy? Sus manifestaciones tienenuna significación diferente, esa búsqueda deidentidad tiene una manifestación diferentey a la vez específica de la que se dieron en lainfancia y de las que se van a dar después.Porque en la infancia el niño tiene unaidentidad. La identidad no es un procesoque se forme ahora en la adolescencia, esun proceso. Entonces, ¿se puede hablar deuna identidad en la adolescencia o en estemomento de reestructuración psíquica? Laidentidad está definida como ser uno mismo.El carácter de persistir esencialmenteinmodificado. Eso lo dice el diccionario.Pero hablar de una semejanza, de un sentimientode semejanza consigo mismo, decontinuidad en el tiempo y en el espacio conel cuerpo, de ser reconocido por los otros,eso en la adolescencia es una contradicción.Contradicción porque en la adolescencia loque hay es ruptura, interrupción de la continuidadtanto individual como generacional,interrupción en el tiempo y en el espacio. Yademás están los cambios del cuerpo. Poreso no hablamos de identidad adolescencia,y la mayoría de los autores hablan de crisisde la adolescencia.Esa crisis de identidad en la adolescenciaincluye la problemática de la identidadsexual. Es un tiempo difícil para el adolescente,tan difícil que tiene que realizarun verdadero trabajo psíquico. Cuandohablamos de trabajo psíquico nos estamosrefiriendo a lo que es la elaboración, enel sentido de elaboración psíquica. Esaelaboración, ese trabajo psíquico tieneque estar al servicio del desarrollo, en elcual durante ese proceso elaborativo eladolescente se puede sentir extraño a símismo, pero también puede ser extrañoa los demás. Y ese tiempo de elaboraciónpuede tener múltiples destinos. Porque todolo que le servía de referencia en la infancia258