La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

París que el arzobispo de Canterbury teníaideas mucho más avanzadas que las queyo llevaba, sentí una emoción que la hetransmitido en alguna ocasión en privado,ahora lo puedo hacer público sin prejuiciosraciales, sentí como que me surgían lasplumas, desde el punto de vista intelectualen cuanto a ese nivel de atraso.Y la tercera y última anécdota es del año1985-86. La temática del SIDA arrancó por1983 aproximadamente. En ese momentouna gran cadena de supermercados consultaba–mediante una publicidad a páginaentera en los periódicos franceses– acercade si era conveniente o no convenientevender preservativos en los supermercados.Y si era mejor hacerlo bajo coberturay no individualizadora, o por el contrariohaciéndolo. Estaba trabajando de medios decomunicación y pude desentrañar el sentidodel mensaje, que no era preguntarles oaveriguar, sino que su objetivo era prepararal público conservador a una necesaria medidaque iba a ser tomada por la empresa.Hablo de 20 años atrás.Terminamos el anecdotario que tiene quever más que nada con la idea de la movilidadrelativa que estos problemas presentanen distintas sociedades, y que se van modificandomuy lentamente, porque la cabezade la gente no se modifica de golpe.Trataré algunos aspectos de la comunicaciónvigente de carácter sustantivo, loque más directamente nos afecta, lo quetenemos entre manos hoy y acá. Señalétres factores condicionantes, el mercadoque evidentemente actúa sobre el sistemade comunicación. Y estoy hablando delmercado de la comunicación, no solamentede la colocación de los productos, sino delos contenidos de los mensajes. Siemprese cree que se venden tantos ejemplares deperiódicos, que se tienen tantos avisos enla televisión; que ese es el mercado. Perono, el mercado está dado también por loscontenidos que la prensa y la televisiónofrecen para captar esa publicidad.El segundo factor es el poder político, queen el liberalismo actúa en forma sutil. Esdecir, los mecanismos eran en otras épocasllamadas telefónicas, en esta época no sécómo funciona exactamente. Pero el poderdel Estado, el poder de cualquier gobiernoactúa sobre los medios de comunicación, yes una presencia importante. Todo el mundohabrá visto la adaptación que han hechomuchos de los medios privados en estosdos años que llevamos de experiencia deun nuevo gobierno.El tercer punto es el más complicadoporque la palabra ideología tiene, por lomenos, dos acepciones completamente distintas.La acepción corriente es un sistemade ideas más o menos coherente, ideologíacomunista, ideología religiosa, ideologíaliberal si ustedes quieren, para tomar algunosejemplos. En este sentido los mediosde comunicación emplean constantementey diríamos que es prácticamente el únicouso que se hace de la expresión, del términoideología, sistema organizado, o máso menos coherente alternativo de ideas.Pero hay otra corriente de pensamiento enlas ciencias sociales que le da al términoideología otra acepción completamentedistinta que, para traducirla rápidamente,sería la de falsa imagen de la realidad,falsa concepción de lo real. Todos tenemosuna concepción del mundo. Una concepción,que es producto de toda nuestraformación, de nuestras ideas, de nuestrasaspiraciones, etcétera, de nuestras opciones,pero generalmente es inconsciente. Ygeneralmente no coincide con la realidadtal como podríamos conocerla a través deun conocimiento científico. Esta segundaacepción es la que voy a usar hoy aquí: lade falsa imagen de la realidad.Solamente analizaremos el tercer factorporque es el que tiene mayor vínculo con130