La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

caracterizaciones que se hacen de que losjóvenes viven el instante y que no puedenproyectar el futuro, etcétera. Nuevamentecreo que hay que relativizar muchísimoesas interpretaciones. En general estamosmuy condicionados a mirar a los jóvenesdesde los parámetros de nuestra propiageneración. Miramos desde nuestro propioombligo, por decirlo un poco más técnico,somos bastante etnocentristas en este sentido,desde el punto de vista generacional. Nosé hasta dónde necesariamente los análisisque se hacen de la juventud están permitiendover desde los propios parámetros deesta generación a esa generación, siempretenemos un punto ciego para mirar. Elpunto es que de alguna manera, como diceBourdieu, la vigilancia epidemiológica essaber desde dónde estamos mirando. El otropunto es con respecto a esta cuestión de laconstrucción de futuro. Conisdero que noes que no podamos, voy a volver un poquitoatrás, me parece que hace falta profundizaresta idea. Es lo siguiente, cuando yo digoque muchas veces somos endocéntricos yque miramos desde los parámetros de nuestrapropia generación, es muy habitual quese hagan diagnósticos, o caracterizacionesde los adolescentes y de los jóvenes como,que no participan, no les importa la política,son apáticos, no sabemos en qué están,no les importa nada. En realidad el temaes que la participación y el interés de lasgeneraciones anteriores está marcado poralgunos, dentro de algunos ámbitos, dondeel político era un ámbito privilegiado. Estageneración no privilegia el ámbito político,lo cual no quiere decir que no les interesenada, ni que no participen en nada. Quieredecir que no participan de la manera enque participaban otras generaciones, en losámbitos en que participaban otras generaciones,pero esto no quiere decir que nohagan nada. El problema es que queremosque hagan lo mismo que nosotros cuandohacemos esos juicios. Por eso estoy diciendo,que me parece, que muchas vecesestamos mirando desde los parámetrosde otra generación. Y en este sentido esque me parece central ubicar el contextode la adolescencia actual, y además estoscontextos varían permanentemente, o sevuelven obsoletos rápidamente. Porque losadolescentes son tanto constructores de loscontextos donde viven como producto delos contextos en los que viven.Cuando mencionaba la posibilidad deconstruir futuro, de proyectarse, de tomardecisiones y, sobre todo, ser capaz de postergargratificaciones y de alguna manerael sistema educativo es eso, está en funciónde algo, de proyectar un futuro. El sistemaeducativo es un ciclo muy largo. Si nosotrospensamos en que un chiquilín o unachiquilina, entra a los 12 años al liceo y salea los 17, 18, en realidad tiene que invertirtiempo en educarse. Mi pregunta central es,¿todos los chiquilines de 12 años tienen seisaños para invertir en educarse? Y además,¿para qué? Cuando vivo en un hogar quese encuentra en un asentamiento donde serecolecta basura y se vive arriba de un carro,¿tengo seis años para ir al liceo? ¿Quiénpuede proyectar un futuro en ese modelo?Esto quiere decir, para quien es rentable invertirtiempo. Nuevamente hay que hacersealgunas preguntas para ubicar la necesidadde pensar en contextos distintos. Sin duda,las nuevas tecnologías plantean tambiénun elemento de diferenciación brutal porcontexto –las brechas en el acceso y en lacompetencia, ni que hablar en el uso de nuevastecnologías– son enormes, no solo intergeneracionales,en el mundo. En el mundoquiero decir en países desarrollados o nodesarrollados, sino hoy en Uruguay entrelos propios jóvenes. El problema es que estabrecha es, probablemente, irrecuperable.Estas distancias que se están abriendo, eltener acceso hoy al mundo global vía nuevastecnologías es prácticamente indispensable.La alternativa a esto es la exclusión.Las asimetrías entre los tipos de edadtambién cambian y presentaré algunos274