La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

tiene lugar. Porque muchas veces más quela opinión individual, aunque esa debeser siempre irrenunciable, el plegarse y elreconocer que hay una opinión prevalenteno nos exime de una interrogación interiordonde uno está solo con sus opciones ycon sus valores. Pero no puede renunciartampoco a la consideración de cuáles sonlos valores prevalentes en el espacio socialal que pertenece.Yo lo voy a hacer de un modo un pocoautobiográfico porque me es más cómodoy me es más accesible tomarme comorepresentante de una época, de las últimasdécadas, tomar mi curso de vida y sugerirmepara que ustedes se piensen en contrasteo en paralelo conmigo cómo hacealgunas décadas la homosexualidad eramayoritariamente condenada, denostada,insultada, era oprobioso y algo de eso hacambiado. Muchos movimientos, y en estoUruguay no es una isla, han pasado de lasituación de bochorno y de vergüenza enuna posición de báscula a lo que se ha llamadoel orgullo homosexual, o el orgullogay. No sé si es bochorno, o es orgullo, oes simplemente que cada uno debe asumirlos perfiles de la propia identidad. No creoque la clasificación, cuando uno conocedesde adentro la sexualidad humana, loúnico básico no es lo homo o lo hetero,sino que es una simplificación tomar soloesa dimensión, porque hay heterosexualesperversos, heterosexuales psicóticos y hayhomosexuales como nosotros o tambiénperversos o psicóticos. Habría que vercuáles son los criterios que sustentan lanormalidad y la anormalidad para decirsi somos más normales los hetero que losotros. Lo que sí sabemos desde el punto devista costumbrista es que hace un par dedécadas teníamos una situación hipócritapero clara a la que podíamos someternoso sobre la que podíamos rebelarnos, queera la mujer virgen hasta el matrimonioy el hombre más o menos casto con unavida sexual a través del mundo de laprostitución. Ese esquema, si bien erasiempre transgredido y traicionado, eraun esquema que se podía leer, sin estarescrito estaba en todos lados, todos lo sabíamos.Ese esquema se ha desdibujado.El esquema de lo que está bien hacer, esdecir, ese sometimiento a una regulaciónde costumbres maniatada por la religióno por el Estado. En estas últimas décadasdisminuyó su vigencia, se pasó de un hombre,de un sujeto sujetado, sometido a lasnormas de la moral pública, a las normasde las buenas costumbres y lo que lastransgredía era atentado al pudor. Se dio labarbaridad que algunos comisarios iban alos besódromos a llevar chicos de 15, 16,17 años, esos que estaban en la verdaderaprimavera hormonal como decían ustedes,e iban presos por atentado público al pudory estaban de noche dándose unos besos,o algo más, no sé. Pero de todos modosera una situación de privacidad invadida,a ese comisario hoy le iría distinto y aesos jóvenes hoy les iría distinto. Eso noestá escrito en todos lados, sin embargosí lo está. Lo mismo que las situacionesde iniciación sexual que las que hablabaayer. Me temo que en el mundo de hoy,con la convalidación, hubo una época enque no estaba el terror del SIDA, y ennombre de la libertad sexual ahora hayuna especie de mandato imperativo de loque antes era un mandato de castidad yde fobia a la desfloración. Me parece queahora el movimiento pendular va hacia elextremo opuesto, hacia la desfloración yhacia la iniciación sexual precoz, comouna especie de consigna de orden impuestaa los jóvenes de hoy. Es cierto que algunosmaduran a los 12, otros a los 14 o a los 16.Por lo que leo, que capto en el aire, por laconsulta, lo que se legitima hoy desde lacultura de la televisión y desde la cultura-por lo menos a nivel ciudadano, no sé sien los medios del interior es así o no–esuna especie de mandato y el que es castoo virgen es tonto, hay una ecuación que vaen ese sentido.76