La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

egida por el lucro y que procure, además,el control social. Porque tiene una lógicaopuesta a la racionalidad consensual quehoy forma la enseñanza pública laica. Esdecir, los medios cuando son privadossolamente pueden ser sostenidos por publicidad.En la prensa naturalmente estátambién la venta, pero ésta ya no representamás del 20%, 25% o 30% de sus recursos.El periódico vive, sobrevive y perdura sitiene suficiente publicidad, si no tampocopuede sobrevivir. Y la televisión privada–nadie tiene que hacer ningún estudio–, otiene publicidad o no tiene con qué pagartodo el aparataje de comprar seriales y depagar los operadores, etcétera.Esa lógica de mercado es la lógica de lacompetencia. Me siento tentado de explicarloun poco más, porque me parece quela temática de la educación con respecto alos medios está tan lejos de la realidad uruguaya,tan distante que vamos a necesitarmuchos siglos para cambiarla. Se trabajade mañana, de tarde y a veces de nochecon los recursos públicos con una finalidadracionalizadora de mejorar las condicionesde las nuevas generaciones. Es decir, elsistema educativo cuesta mucho dinero ylo mantiene el Estado con esa finalidad.Pero de tarde y de noche la sociedad enteradeshace lo que se hace de día con elsistema de transmisión de los medios, porlos valores transmitidos y los contenidosque muestran. Para empezar tenemos unsistema de radio-televisión que no tieneteletexto. El teletexto es una cosa muysencilla y gratis que viene intercalada enlas imágenes en movimiento –que se utilizaen varios países de Europa y que tambiénllega a Montevideo a través de un canal internacionalde lengua francesa– pero comono hay receptores que puedan decodificaresa señal, simplemente con un aparatitose oprime y en lugar de elegir canal 4, ocanal 10, canal 12, aparece una pantallacon 10, 12, 15 líneas que es el índice deun diario oral. Entonces ustedes aprietany eligen noticias del exterior, informaciónde farmacias, cotización de moneda uotra cosa, porque es muy rico lo puedenlograr en esas condiciones conservando laalfabetización, el razonamiento lógico, losmecanismos de lentitud en el aprendizajeque cada persona tenga y no la fugacidadespantosa del mensaje televisivo que por sunaturaleza tiene que ser para que se vaya,y se terminó, y a otra cosa. Es decir, no esposible quedarse pensando en lo que sevio, porque sino se dejaría de ver lo quesigue. Hay una incompatibilidad en ambossistemas. La sociedad humana inventó losdos sistemas, hay maravillas que surgendel sistema audiovisual, pero no podemosperder las maravillas del sistema racionalde documentación y de reflexión que implicael sistema de comunicación escrito. Yvamos a no perderlo, sobre todo cuando esgratis. Nosotros estamos ajenos a eso, noocurre que se transmita en Uruguay y quese vendan televisores con estas condiciones,sí se venden nuevos aparatitos ahorapara digitalizar, y para esto, y para lo otro,y dentro de tres o cuatro años se inventaráotra cosa para que tiremos los ya existentesy compremos los siguientes. La tecnologíaes así, está al servicio del mercado y noal servicio del desarrollo racional de lasnecesidades humanas. Es imprescindiblereflexionar, porque hay toda una ideologíade la sociedad de la comunicación y de lasociedad tecnocrática de las comunicacionesque revolucionarán al mundo. Y esoestá funcionando de arriba abajo.La idea que acabo de criticar, es decir laactitud ingenua de todos nosotros, porquenaturalmente pienso que me he liberadoalgo de estas cosas a partir de los estudios,pero tenemos que entender que los factoresideológicos, de reproducción ideológicanos afectan a todos. Nadie está liberadode esta contaminación que nos impregna.Acabo de hacer una crítica y encontré unelemento actual de hace tres o cuatro días,en un fragmento del semanario Búsqueda.134