La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

sino la pobreza. Fíjense que por ejemploen 2006 nosotros tenemos apenas un 21 yalgo por ciento de adultos jóvenes viviendoen pobreza. Pero, sin embargo, muchos deestos adultos jóvenes viviendo en pobrezason parte de este 44% que hace dos añostenía entre 13 y 17 años, 44% casi 45%.Con lo cual la experiencia, las marcas dela pobreza en el proceso de desarrollo, estoque les decía hoy, la pobreza como condiciónde vida, como cultura, como forma deresolver los problemas de la vida, aparecemarcando a estas personas aún cuando hoytengan niveles de ingreso que los ponganpor encima de esta línea. Por eso decimosque existen pobrezas múltiples en la infanciaque tienen que ver con efectos deeste proceso socioeconómico. A veces sonmucho más difíciles de revertir que los propiosindicadores socioeconómicos, comoser los procesos de exclusión. ¿Qué es laexclusión? Es un proceso gradual que llevaa que el conjunto de la sociedad deposite engrupo o en determinadas personas aspectosnegativos que no reconoce como propiosy que, llegado un momento, generan unaespecie de ruptura a partir de la cual el excluidose presenta como alguien diferentepara el resto y a partir del cual no tienerelaciones ni vínculos más allá que con sussimilares. Queda encerrado como en unaendogamia de contacto con sus iguales. Lasegregación territorial es el reflejo geográficoespacial de la exclusión, los barrios,las zonas de Montevideo comienzan acaracterizarse como zonas pobres y zonasde clase media, como zonas no pobres. Conlo cual también las instituciones educativaspasan a dejar de ser espacios de encuentroplurales entre personas de diferente condiciónsocial y cultural para tener sesgoscada vez más marcados hacia un lugar ohacia otro. Y de la mano de esto viene ladiscriminación.Como el ser humano es un ser social, elexcluido no queda sujeto en la nada, sinoque se socializa en esa cultura de la exclusión,se impregna de esos valores, asumeroles, lugares dentro de esa cultura, y esacultura de la exclusión muchas veces generauna brecha entre esta población y eldiscurso que pueden tener las institucioneseducativas, los sectores de la cultura, lostrabajadores sociales, todo aquello quela sociedad de alguna manera elabora,sostiene, para transmitir sus valores y suacumulación cultural.Programas y servicios destinados a la protección de Derechoscalidad – accesibilidad – capitalizaciónEcosistemahumanofortalezas ydebilidadesProtecciónvulnerabilidadEstilosde vidaCaracterísticas demográficasy biológicas de la población245