La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

Prof. JOSÉ P. BARRÁN: Sí, claro, en losúltimos años algo se intentó. Me acuerdo quehubo algunas charlas para que las escuelas yliceos dieran educación sexual. Luego algúnCodicen anterior, me parece que fue el deGermán Rama, dejó de lado este problema.Hay que pensar que ningún gobierno sejuega por esta temática de índole pedagógica,que roza además la moral dominante,perdés votos, no tiene sentido. Hay algunosproblemas que se sienten más urgentes. Másvale que presentes una plataforma políticasocial y económica, calás más hondo en lasociedad, llegás a más. No se divide tanto,en función de alternativas morales, de moral,de ética, que en última instancia son mássecundarias. Hay en el momento actual unafracción dominante del partido dominante,que supongo que es el mayoritario, el FrenteAmplio, que opina de una manera sobre elaborto y otra fracción de ese mismo partidopolítico, encabezada nada menos que por elPresidente de la República que opina diametralmenteopuesto. Si adoptás ese criterio enel frente minoritario se corre riesgo tambiénde oponerse a sectores de la opinión públicaque pueden apoyarte en algún instante, católicospor ejemplo. ¿Por qué jugarse por estoy no por otras cosas que parecen más decisivas?Esto no sé si interesa a la sociedad ensu conjunto. La sociedad ya ha ido más alláque lo que ustedes digan, estoy casi seguro.Esto no es para disculpar la inacción, es paratratar de explicarla.PARTICIPANTE: Usted hizo referenciaa un cambio en la forma de ver el gocefemenino entre el siglo XVIII y XIX. ¿Quéacontecimientos históricos, o en el pensamientode esa época, condicionan estecambio que a la luz de lo que tenemos hoyparecería un retroceso?Prof. JOSÉ P. BARRÁN: Hablé de unaconsideración del cuerpo femenino y elmasculino y la diferenciación entre el sigloXIX y buena parte del XX y el XX tardíoque sería nuestra época. Hice referencia,por ejemplo, a lo evidente que es hoy endía la tendencia a la igualdad de los sexos.Miro este auditorio y verdaderamente diríaque se ha logrado más que en parte, porquesi hay tantas mujeres en la enseñanza, claro,en la época de Varela también era así, sóloen educación primaria, que está siemprevinculada la maestra a la imagen de la madre.Esa equiparación de los sexos influyeen la consideración del saber médico, comoha influido también el peso del grupo dehomosexuales, del movimiento gay de losEstados Unidos. Aquí también existe, peroallá lograron que la asociación de psicólogos,de psicoanalistas votara por mayoríaque la homosexualidad no era una enfermedad.También creo que influye aquellode que la sociedad actual es una sociedadque ha apostado al consumo y la otra habíaapostado a la producción. Eso me parecebastante relevante como distinción entre lasdos, implica una diferenciación, también,en relación a la valoración del placer.Depende mucho de los sectores socialespero también a las épocas. La diferenciaciónes muy grande. En el siglo pasado en lamayoría de los sectores sociales, no tantoen los populares, una joven de 16 añosembarazada era una cosa si estaba casadaporque más o menos pasaba. Los médicosen el novecientos criticaban los casamientostempranos, de 16, 18 años. El hombre a los14 se podía casar porque la ley lo permitía,la mujer a los 12. ¿Por qué? Porque estoscuerpos adolescentes no estaban preparadospara la procreación, iban a generarse problemasa sí mismos y a sus hijos, que iban aser siempre prematuros, lo cual no es ciertodesde el punto de vista científico. Pero erancuerpos que tendían al debilitamiento. Hoyel prejuicio varió, dependerá del lugar, si esen el interior muy profundo, o en las ciudades.El prejuicio ante la embarazada de 16casada prácticamente no existe, en todo casoexiste porque uno se pregunta cómo los vaa mantener. Pero no el juicio, y menos aúnel juicio sobre su debilidad física.151