La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

a veces como de espiral en las relacionescon una madre que no entiende a su hijo,que no puede ocuparse, se verá luego enla adolescencia, sobre todo, cómo un niñoque fue golpeado pasa a ser golpeador. Deuna posición pasiva que ha tenido y quetuvo y que también la sigue teniendo, seresuelve en una actividad haciendo algoque él sufrió, es decir pasa a ser de golpeadoa golpeador, pasa a ser una existencia:ser maltratado, ser abandonado. No essolamente un pasaje. Entonces esta nociónde ser, esta afirmación de sí mismo existeen tanto alguien también existe, comoobjeto de amor.La discriminación, yo, no yo, la nociónde tú y yo, que está en la cultura, en ellenguaje son grandes éxitos del desarrollo.Será reconocido en un segundo tiempo conla presencia de una instancia tercera quesepara. Y acá es importante también elreconocimiento, la ampliación del mundoperceptivo del bebé con los terceros queestán cercanos, fundamental el padre, perotambién los otros familiares. La lógicade la parentalidad anticipa, prefigura, enlas fantasías de los padres que entra enjuego durante el embarazo, antes del nacimiento.La familia habla de anhelos yproyectos, del nombre, de los parecidosesperados o temidos. Es decir, al bebése le habla desde el comienzo y esto esimportante. La mamá que habla, no hablatodo el tiempo, pero está atenta y le hablaal niño, es fundamental. Entonces desdeel inicio la madre lo nombra, lo califica,le adjudica sentidos, valores, cualidades,afectos. Esta relación madre-hijo tambiénestá en el discurso del padre, de la familia,lo que sugiere que de entrada hay untercero presente que vendrá a obstaculizaresta relación de dos, madre-bebé. Es unarelación que tiene en algún momento quecortarse, tiene que darse una separación.En los primeros vínculos el tercero tiendea ser excluido. Esto se ve en el tiempo quepasa una mamá, que se puede ocupar, lospadres trabajan y a veces incluso el papáno sabe cómo bañarlo, cómo cambiarlo,cómo darle la mamadera.Se ha pensado que la evolución de las relacionesmadre-niño son una evolución deesta exclusión inicial. Es decir, que en lamedida en que se incluyen otros, va tambiénevolucionando esta relación dual entrela madre y el niño. Bergés, que es un autorfrancés quien ya murió y trabajó mucho,fue psiquiatra, neurólogo, neurólogo infantil,psicólogo lacaniano y creador tambiénde muchas de las conceptualizaciones queusan los psicomotricistas que es una profesiónque, por suerte, tenemos en Uruguay.Bergés señaló que el punto de partida de larelación con el hijo es el desborde de la madre.Todas quienes fueron madre saben loque son los primeros tiempos con su bebé,en cuanto al control de su propio cuerpo.La cuestión para la madre se juega entrequedar atrapada en un sistema de dominioy poder hacia el niño, o dejar un margen yno ser todo para él, no saturar la relación.Y acá hay dos posibilidades en la madre.Lo corriente, lo más habitual es que la madreviva a su hijo como una prolongaciónimaginaria de ella, de su cuerpo, formandoentonces imágenes, fantasías, palabrasque están cargadas de temores, de deseos,que se construyen en el encuentro con supropia historia subjetiva y familiar, y conlas particularidades de ese hijo. Hay unarelación donde se da un reconocimiento deese niño en relación a su propia fantasía.Es decir, el embarazo ya prepara, hay unnido en la mente, un nido psíquico queprepara el advenimiento de este bebé queva a ser otro cuando llegue, que nuncacoincide con el imaginario. Entonces unaposibilidad es esta madre que es capaz deirse uniendo, reconociendo las particularidadesdel hijo.Por otro lado se puede considerar al niñocomo una parte de su propio cuerpo, quese conformará de acuerdo a su deseo, al203