La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

de una conciencia de raíz objetiva aunqueno sea universal entre diversos comportamientosdel pensamiento. La libertad es,además, una capacidad, e insisto mucho,pues esto de capacidad es fundamental.Porque la responsabilidad también es unacapacidad que se conquista y mantiene alo largo de la maduración individual, quetambién se puede perder. Un niño posee unescaso margen de libertad, pero la posee.Un adolescente es mucho más libre que unniño, pero aún no posee toda la libertadposible. Un adulto sano en una sociedadabierta es el único plenamente libre, esdecir posee la facultad de elegir, de optarplenamente. No es que los adolescentes nopuedan optar, los niños sí en un montón decosas tienen la plena libertad por suerte deelegir, los niños, los adolescentes. Cosa quemuchos piensan, los niños no deben hablar.Vos no hables, vos callate, vos escuchá, esoes autoritarismo. Nosotros tenemos quepromover los espacios de libertad, y paraeso está la educación toda, no solamente laeducación sexual.Una vez adquirida la libertad puede perdersepor falta de salud mental por ejemplo,o por medidas coercitivas del entorno quebloqueen las posibilidades de optar eliminandolas opciones no convenientes a lossistemas dominantes. En suma, la libertadse limita o desaparece por factores internosy externos a la persona. Hay una libertadinterior y exterior, ambas pueden estarsubordinadas, pero el hombre es libre. Elhombre es libre aún incluso en la cárcel oen plena dictadura. La libertad es un estadodel alma.Por tanto, libertad no es hacer lo que yoquiero o lo que me plazca. Platón establecíala diferencia entre obrar por impulsodel gusto y obrar por impulso del deber.El deber inspirado en la convivencia. Milibertad termina donde comienza la libertaddel otro. La libertad tiene límites, aúncuando se haya inspirado en el ejerciciode la raíz objetiva de guiar la opción. Nobasta mi conciencia subjetiva aunque noestá ausente, desde luego.La libertad también puede ser objetiva osocial y subjetiva y personal. Esta última, lasubjetiva, dio origen a la eliminación de laesclavitud. La libertad para los creyentes esuna sumisión consciente a la voluntad divina.Para los liberales la libertad es la capacidadde desarrollarse sin más obstáculos queel respeto recíproco. Para los marxistas lalibertad consiste en la eliminación de todaslas trabas sociales para el despliegue de laspotencialidades individuales. Pero en todaslas concesiones de libertad está presente laconciencia del individuo con capacidad deoptar entre varias de ellas.¿Somos libres sexualmente? Para responderdebemos ver si poseemos la capacidad deoptar, si estamos informados con la verdad,y entonces la respuesta es no. No somoslibres sexualmente. Porque las opcionesque nos propone la sociedad en que vivimosestá impregnada de errores graves, defalta de formación científica, de prejuiciosmilenarios, de tabúes y mitos sexuales. Notodo es falso, pero no se nos provee educativamentede instrumentos para discriminarlo falso de lo verdadero en materia sexual.Esto es, no se posee la capacidad de optaren conciencia, para eso estamos haciendoestas actividades.Si el individuo es programado, compelido,forzado a adoptar un sistema de valoressexuales único, o si no se le permite adquirirlos conocimientos sexuales suficientespara crearse una conciencia madura ycrítica, no goza de libertad sexual. Peroesa es la situación de una población a laque se bombardea con mensajes sexualessobre comportamientos exóticos, confusos,venales, por vía de los medios de comunicación.Y de la antigua postura de coartartoda ocasión de expresar la sexualidad, porla ignorancia, se pasó a la postura de dejar292