La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

Esto lleva a esa sensación de amenidadentre algunos niños y adolescentes y suspropias familias y las instituciones educativas.Hace algunas décadas atrás, la escuelaera un lugar respetado en el barrio, porqueaquel lugar donde yo transité mi infancia,aprendí, fui respetado como persona y porlo tanto es algo que está dentro de lo quepara mí fue bueno. En este momento setiende a ver como algo ajeno, como un espaciodonde se frustra, donde no se puedeestar bien, se discrimina, se fracasa, y todoesto genera toda una conflictiva que resuenaal interior de las instituciones educativas.Estábamos hablando de tres elementos yel segundo de ellos era la desprotección.El adulto quiere mantener rasgosadolescentes, se sobrepreocupapor ciertos elementos desu propia vida, de su propionarcisismo, de su propio cuerpo.La desprotección tiene que ver con unasensación que vista desde el niño y eladolescente es una especie de fragilizacióndel mundo adulto. ¿Qué quiere decir esto?Tradicionalmente el espacio de sostén,de educación, de protección del niño –ytambién del adulto y del anciano–fuela familia. La familia, en sus múltiplesmodalidades, en sus múltiples configuraciones,es por excelencia el espacio deprotección. En los últimos años entró encrisis como institución. En Uruguay cadavez hay menos casamientos. Sobre ese bajonúmero de casamientos hay un altísimonúmero de divorcios y separaciones, cadavez con menor tiempo de duración de lasuniones. Hay un alto porcentaje a su vezde familias reconstituidas, lo cual implicaun movimiento de lo que son los rolesadultos. Todo esto genera una situación decierta desprotección del niño, por lo menosen cuanto al sostén familiar. Tambiéntenemos que incluir acá elementos comola migración que rompe las redes sociales.Las migraciones internas que generalmentelleva a movimientos de la población joven.Entonces tenemos generaciones que notienen abuelos, que no tienen tíos, comose puede ver en algunas zonas de la frontera,o en algunas zonas del departamentode Maldonado, o lo que son hoy tambiénalgunas zonas del departamento de Sorianoy de Río Negro fundamentalmente. Laidea de que la pareja emigra para trabajar,el neolocalismo del que hablaban los sociólogosamericanos a principio del sigloXX. Pero ese neolocalismo unido a unafragilidad de la pareja, lleva a una grandesprotección de la descendencia. El deteriorode la autoridad adulta. En la culturaactual, el adulto no aparece a los ojos delniño y del adolescente como alguien quetenga su vida resuelta. No aparece comoalguien al cual sus valores, sus modelos,sus formas de enfrentar los problemas dela vida los haya llevado a un cierto éxito.Por el contrario, aparece muchas veces conun alto nivel de sensación de fracaso. Loscambios en el mundo del trabajo generaronjustamente esta idea de que el adulto nologra resolver su vida, de que el trabajo noes un camino posible para la realizaciónpersonal. Tenemos ya varias generacionesde niños y adolescentes que no vieron asus padres trabajar sistemáticamente y quetampoco disfrutar de ese trabajo fundamentalmente.El trabajo aparece como unaforma más de sobrevivencia y a veces unaforma muy dura y muy frustrante. Con locual se comienza a deteriorar esa imagendel adulto como modelo de referencia. Enese deterioro del adulto como modelo dereferencia comienzan a aparecer pseudomodelos que a veces vienen por el lado delos medios masivos de comunicación, aveces vienen por los pares, por las propiasbarras adolescentes de buscar modelos decómo quiero ser, pero que son modelosmuy frágiles, modelos muy inmediatistas246