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La educacion sexual en el sistema educativo publico uruguayo

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ma <strong>educativo</strong>, a miembros de la comunidadacadémica, a repres<strong>en</strong>tantes d<strong>el</strong> poder político,a organizaciones de la sociedad civilpara hablar sobre estos temas. Una de lascosas más jugosas de ese debate y tambiénde las más difíciles de implem<strong>en</strong>tar, fue quehubo una coincid<strong>en</strong>cia g<strong>en</strong>eral, primero <strong>en</strong>la necesidad de cambio y de inclusión deestas visiones.Hay que señalar la dificultad de que estascosas puedan realm<strong>en</strong>te ser integradas si nohay una decisión política muy clara, muyfuerte, <strong>en</strong> <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido de adjudicar recursosy transformaciones institucionales quepermitan que estos temas t<strong>en</strong>gan un lugar<strong>en</strong> la comunicación de los doc<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong>tr<strong>el</strong>os doc<strong>en</strong>tes, y que esto se legitime comoun problema, cosa que por supuesto aún noestá legitimado.PARTICIPANTE: Quisiera preguntarlepor qué <strong>el</strong> divorcio –que significa separación–se predica desde todas las sociedadesdesde hace mucho tiempo y se promuevedesde <strong>el</strong> mismo c<strong>en</strong>tro de la familia. Esdecir, cuando se dice que madre hay unasola, padre no. Padre, marido u hombre seconsigu<strong>en</strong> <strong>en</strong> cualquier esquina. El asi<strong>en</strong>tosiempre es para una señora mayor, nuncapara un viejo. Se ati<strong>en</strong>de a una señora mayorque ti<strong>en</strong>e prisa para at<strong>en</strong>der a su familia,un señor mayor quiere pasarse de listo y nohace cola. Si una mujer pide algo es porquesu familia lo necesita. Si un hombre lo pidees un desubicado que no da lugar para qui<strong>en</strong>lo necesita. Toda esta prédica castradora d<strong>el</strong>hombre <strong>en</strong> su rol e importancia como personade derecho como padre, como hombre,porque es un hombre que no es descartablecomo se dice, los hombres somos descartables,se usa y se tira, es la moda. Y nuncanos quejamos de esto. Donde también hay,para una mujer golpeada, leyes, institutos,ONG, comisarías de protección a la mujergolpeada y está perfecto, pues es víctimade la viol<strong>en</strong>cia. El hombre golpeado nonecesita nada, pues sin duda se lo buscó.Dra. CLARA FASSLER: Ud. hace refer<strong>en</strong>ciaa aqu<strong>el</strong>lo que yo ya m<strong>en</strong>cioné, <strong>en</strong> <strong>el</strong>s<strong>en</strong>tido de que no solam<strong>en</strong>te las mujerest<strong>en</strong>emos género sino que los hombrestambién. Si bi<strong>en</strong> los hombres han v<strong>en</strong>idodisfrutando durante largos siglos d<strong>el</strong> poder,afortunadam<strong>en</strong>te se empiezan a dar cu<strong>en</strong>tade cuáles son los costos de ese poder. Terminopor decirle que creo que sería muyimportante, como un ejercicio ciudadano,que muchos hombres p<strong>en</strong>saran así y pudieranmostrar, cómo este ser hombre quemandata la sociedad, es un ser hombre qu<strong>el</strong>imita y que no permite expresar <strong>en</strong> toda tupot<strong>en</strong>cialidad. En una sociedad realm<strong>en</strong>teequitativa, hombres y mujeres t<strong>en</strong>dríamosque t<strong>en</strong>er la posibilidad de ser fuertes y deser débiles. De manejar las decisiones y dedejar manejarlas. T<strong>en</strong>dríamos la flexibilidadde ocupar lugares distintos y no estos lugaresestereotipados con premios distintos.Porque lo que alegan las mujeres, y de estoti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er conci<strong>en</strong>cia los hombres, esque <strong>en</strong> la repartija de los premios nos tocóbailar con la más fea.315

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