La vida desnuda - Luigi Pirandello

opiniones y sentimientos, y nos provocan cambios muy sensibles y duraderos en el alma.
¿Un obispo a pie? Desde que el obispado se erigía como una fortaleza en lo alto del
pueblo, todos los montelusanos siempre habían visto a sus obispos bajar en carroza por la
avenida del Paraíso. Pero monseñor Partanna, desde el primer día en que tomó posesión,
dijo que lo importante del obispado no es el título honorífico, sino el alto deber que
implica. Y abandonó la carroza, licenció a cocheros y lacayos, vendió caballos y
vestiduras, inaugurando la más grande tacañería.
Al principio pensamos:
«Querrá ahorrar. Tiene muchos parientes pobres en su Pisanello natal».
Hasta que un día vino, de Pisanello a Montelusa, uno de esos parientes pobres, un
hermano de monseñor Partanna precisamente, padre de nueve hijos, a suplicarle de
rodillas con las palmas de las manos juntas, como se reza a los santos, que lo ayudara, al
menos a pagar los médicos que tenían que operar a su mujer moribunda. No quiso darle
dinero ni para pagarse el retorno a Pisanello. Y todos lo vimos, todos oímos lo que el
pobre hombre dijo apenas bajó del obispado, con los ojos henchidos de lágrimas y la voz
rota por los sollozos, en el Café Pedoca.
Ahora, la diócesis de Montelusa, está bien saberlo, es una de las más ricas de Italia.
¿Qué quería hacer monseñor Partanna con sus rentas, si negaba con tanta dureza un
socorro tan urgente a los suyos de Pisanello?
Marco Mèola nos reveló el secreto.
Recuerdo como si fuera hoy (podría pintarlo) aquella mañana que nos convocó a
todos, a nosotros liberales de Montelusa, a la plaza delante del Café Pedoca. Le
temblaban las manos y, al erizarse, los mechones de su cabellera leonina lo obligaban más
de lo habitual a calzarse con manotazos furiosos el sombrero flojo, que nunca quería
quedarse aposentado en su cabeza. Estaba pálido y fiero. Un bramido de desdén le hacía
arrugar la nariz de vez en cuando.
La memoria de la corrupción sembrada en los campos y en todo el pueblo por los
padres redentoristas, con las prédicas y la confesión, aún vive horrenda en las almas de
los viejos montelusanos; como el recuerdo del espionaje, de las traiciones obradas por los
redentoristas en los años nefandos de la tiranía borbónica, de la cual secretamente habían
sido instrumento.
Pues bien, monseñor Partanna quería que los redentoristas volvieran a Montelusa, los
redentoristas echados con furia del pueblo cuando estalló la revolución. 6
Para ello acumulaba las rentas de la diócesis.
Y era un desafío a nosotros, montelusanos, que no habíamos podido demostrar de
otra manera el amor ardiente por la libertad, más que con aquella expulsión de los frailes,
ya que al primer anuncio de la entrada de Garibaldi en Palermo la policía se había
disuelto y con ella los escasos soldados borbónicos de presidio en Montelusa.
Monseñor Partanna quería debilitar aquella única gloria nuestra.
Nos miramos todos a los ojos, ardientes de ira y de desdén. Había que impedir a toda
costa que tal propósito se hiciera efectivo. Pero, ¿cómo impedirlo?
Pareció que desde aquel día el cielo huyera de Montelusa. La ciudad estaba de luto.
Todos sentimos el obispado, allí arriba, donde aquel anidaba su propósito y día tras día
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