Patriarhi şi profeţi - Ellen G. White

scopurile lui Dumnezeu sunt date pe față în purtarea Lui cu poporul ales.
Fiecare nouă rază de lumină pe care o primim ne aduce o mai clară înțelegere
a planului de mântuire, care este aducerea la îndeplinire a voinței divine cu
privire la mântuirea omului. Vedem astfel o nouă frumusețe și o nouă forță în
Cuvântul inspirat și studiem paginile lui cu un interes mai profund și mai
captivant.
Sunt mulți care susțin că Dumnezeu a pus un zid de despărțire între
evrei și ceilalți oameni, că grija și iubirea Sa, care au fost în mare măsură
retrase de la restul omenirii, au fost concentrate asupra poporului Israel. Dar
Dumnezeu n-a conceput ca poporul Său să înalțe un zid de despărțire între el
și semeni. Inima Iubirii infinite era deschisă tuturor locuitorilor pământului.
Deși ei L-au lepădat, El căuta fără încetare să li se descopere și să-i facă
părtași la iubirea și harul Său. Binecuvântarea Sa a fost dată poporului Său
ales, pentru ca, la rândul lui, el să fie o binecuvântare pentru alții.
Dumnezeu l-a chemat pe Avraam, l-a făcut să prospere și l-a onorat; iar
credincioșia patriarhului a fost o lumină pentru oamenii din toate țările pe
unde a peregrinat. Avraam nu s-a izolat de oamenii din jurul său. El a
cultivat relații de prietenie cu domnitorii națiunilor înconjurătoare, dintre
care unii îl tratau cu mare respect, iar cinstea, altruismul, vitejia și
bunăvoința lui reprezentau caracterul lui Dumnezeu. În Mesopotamia,
Canaan, Egipt și chiar înaintea locuitorilor Sodomei, Dumnezeul cerului a
fost descoperit prin reprezentantul Său.
Astfel, Dumnezeu li S-a descoperit egiptenilor și tuturor națiunilor
legate de această puternică împărăție, prin Iosif. De ce a ales oare Dumnezeu
să-l înalțe atât de mult pe Iosif în mijlocul egiptenilor? El ar fi putut să
folosească o altă cale pentru aducerea la îndeplinire a planurilor Sale față de
fiii lui Iacov; dar a dorit să facă din Iosif o lumină și l-a așezat în palatul
împăratului, pentru ca lumina cerului să poată ajunge la cei de departe și la
cei de aproape. Prin înțelepciunea și dreptatea sa, prin curăția și bunăvoința
390