22.07.2013 Views

Grænser for ansvar - Susanne Holmström

Grænser for ansvar - Susanne Holmström

Grænser for ansvar - Susanne Holmström

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

udemokratisk organisation, eller når et stigende antal NGOere indgår i vekslende <strong>for</strong>handlings<strong>for</strong>a med poli-<br />

tik og økonomi. Her ser det ud til, at der opleves en grænseoverskridelse. Protestmoralen opleves at skulle<br />

være ubetinget funderet, og ikke påtage sig den funktionelle og/eller organisatoriske systematik. Men – som<br />

vi tilsvarende kan fremanalysere det ud fra den iagttagede empiriske periode – så peger Luhmann netop på,<br />

hvordan vi bør være analytisk åbne over <strong>for</strong> integrationer imellem funktionssystemer og sociale bevægelser:<br />

E 2<br />

! (;;= $()=%<br />

7<br />

Denne integration ser vi således ikke alene den ene vej; altså med absorption af protesten i funktionssystem-<br />

specifikke programmeringer (såsom sustainable development departments, etiske programmer, rapportering<br />

på den tredobbelte bundlinie) – men også den anden vej, hvor en del af protestmoralen antager funktionssy-<br />

stemiske træk og/eller indgår i <strong>for</strong>skellige <strong>for</strong>handlings<strong>for</strong>a med funktionssystemiske organiseringer.<br />

+ ( (<br />

Krohns rekonstruktion af vekselspillet som et væsentligt bidrag til samfundsmæssig læring ser jeg inden <strong>for</strong><br />

rammerne af Luhmanns iagttagelse af protestkommunikation som en af samfundets selvbevarende installati-<br />

oner:<br />

(;;;$))+% (;><br />

: :<br />

Det er disse karakteristiske moralske kontroverser, som ifølge Krohn bidrager til opbygning og nedbrydning<br />

af mere eller mindre bestandige og udbredte værdimønstre: Et samfunds fleksibilitet afhænger af, om det kan<br />

<strong>for</strong>arbejde spændingerne imellem institutionel moral og protestmoral. Vi ser således i bevægelsen over tid,<br />

hvordan både protesten skifter karakter og antager funktionelle træk, og hvordan de sociale processer overgår<br />

fra moralske kontingenserklæringer, som efterhånden iagttages og re<strong>for</strong>muleres af funktionssystemerne ud<br />

256<br />

! % .<br />

fra hver deres skematikker. Luhmann ser i 1968 protesten som funktionel:<br />

7<br />

! (;

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!