Grænser for ansvar - Susanne Holmström
Grænser for ansvar - Susanne Holmström
Grænser for ansvar - Susanne Holmström
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
veret’, ’hjælpeløst’, og risikerer at blæse sig op til ’immens ukontrollabel egenkompleksitet’ (Luhmann<br />
1986:208). Problematikken vendes på hovedet, <strong>for</strong> nok er det sandsynligt, at det kan undergrave samfun-<br />
dets betingelser, hvis samfundssystemets økologiske omverdensbelastninger ikke får lydhørhed i sam-<br />
fundskommunikationen. Men endnu mere problematisk er det i det sociale blik, hvis samfundskommu-<br />
nikationen irriteres i en sådan grad, at den løber løbsk.<br />
7. Uden centrum: I det funktionelt differentierede samfund kan vi ikke lokalisere en central regulerings-,<br />
kontrol- eller koordineringsinstans. Belastninger såvel som aflastninger lokaliseres i de uddifferentierede<br />
funktionssystemer. Forestillinger om et monocentrisk samfund; om en følsom ’kerne’ i samfundet, der<br />
overvåger samfundets trivsel, påtager sig <strong>ansvar</strong>et <strong>for</strong> samfundet – såsom offentligheden, staten, politik-<br />
systemet, eller et aktivt civilsamfund – opløses i den polycentriske optik og erstattes af uoverskueligt<br />
mange <strong>for</strong>skellige oplevelser af <strong>for</strong>skellige problemer med kommunikationens <strong>for</strong>tsættelse uoverskueligt<br />
mange steder, og uoverskueligt mange iagttagelser af, at kommunikationer kunne have selekteret ander-<br />
ledes – hvoraf nogle stabiliserer sig i de stærke kommunikative mønstre og <strong>for</strong>ventningsstrukturer, af-<br />
handlingen fremanalyserer. I analysen af de dynamikker, der koordinerer de øgede interdependenser og<br />
bærer ændringerne i erhvervslivets grænsesætninger, kan vi ikke som udgang tage et koordinerende cen-<br />
trum, men en koordinering imellem de mange <strong>for</strong>skellige verdenssyn, der hver <strong>for</strong> sig er lukkede om sig<br />
selv – men indbyrdes afhængige.<br />
8. Samfundets polykontekstuelle dynamik: Konflikter og grænsekampe mellem de uddifferentierede so-<br />
cialsystemers <strong>for</strong>skellige virkeligheds<strong>for</strong>ståelser bliver et grundvilkår i det polycentrerede samfund og<br />
symptomer på en selvorganiserende proces, som afbalancerer de uddifferentierede systemer gensidigt i<br />
en hyperkompleks interaktion. Styre kan ethvert system kun sig selv, med den modifikation, at andre sy-<br />
stemer kan regulere det ikke imod, men netop gennem dets selvregulering. Denne regulerende mekanis-<br />
me, som vi i den konventionelle udgangsposition overvejende har kunnet lokalisere som reference til det<br />
politiske systems fremtrædende organisation staten, ser vi i den iagttagede periode slå bredt igennem<br />
som polykontekstreferentiel selvlegitimering. Funktionssystemernes lukkethed kan paradoksalt iagttages<br />
som aktiverende <strong>for</strong> åbenheden, <strong>for</strong> sensitiviteten, og jo mere lukket – jo mere åben. Det øgede indepen-<br />
dens/interdependens-niveau aktiverer en sensitivitet, som åbner op <strong>for</strong> polykontekstuelle selvregulerings-<br />
<strong>for</strong>mer som et generelt træk i samfundets koordinering. Den polykontekstuelle iagttagelse hviler i social-<br />
systemers evne til refleksion.<br />
9. Refleksion: Det centrale problem i det polycentrerede samfund bliver, hvordan socialsystemer udvider<br />
deres iagttagelsesskematik uden at nedbryde grænser. Her ser vi i perioden konflikter og grænsekampe<br />
fremprovokere evnen til refleksion som et udbredt træk i samfundets iagttagelser. I refleksionen løftes<br />
perspektivet fra den monokontekstuelle 1. ordens iagttagelses indelukkede verdensbilleder, <strong>for</strong>domme og<br />
fastlåste positioner til den polykontekstuelle 2. ordens iagttagelse, som åbner op <strong>for</strong> en selviagttagelse i<br />
den større kontekst. På den ene side bevares den independens, der er <strong>for</strong>udsætningen <strong>for</strong> de specialisere-<br />
de dynamikker. På den anden side lærer de uddifferentierede socialiteter at <strong>for</strong>stå sig selv i den større so-<br />
cietale sammenhæng – at interdependens og independens er gensidige <strong>for</strong>udsætninger. Potentielle kon-<br />
flikter <strong>for</strong>udses, deres følger vurderes og aktiverer systeminterne kontingenskorrekturer. Det betyder ik-<br />
ke, at relationer mellem refleksive systemer nu bliver konfliktløse. Tværtimod er grundvilkåret i senmo-<br />
derne samfund konflikt. Men refleksion indebærer muligheden <strong>for</strong> at bearbejde konflikter til en i det<br />
selvorganiserende samfundsmæssige perspektiv konstruktiv dynamik.<br />
10. Legitimering som læreprocesser: Vi kan karakterisere legitimering som selvkoordinerende, kontin-<br />
357