22.07.2013 Views

Grænser for ansvar - Susanne Holmström

Grænser for ansvar - Susanne Holmström

Grænser for ansvar - Susanne Holmström

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

veret’, ’hjælpeløst’, og risikerer at blæse sig op til ’immens ukontrollabel egenkompleksitet’ (Luhmann<br />

1986:208). Problematikken vendes på hovedet, <strong>for</strong> nok er det sandsynligt, at det kan undergrave samfun-<br />

dets betingelser, hvis samfundssystemets økologiske omverdensbelastninger ikke får lydhørhed i sam-<br />

fundskommunikationen. Men endnu mere problematisk er det i det sociale blik, hvis samfundskommu-<br />

nikationen irriteres i en sådan grad, at den løber løbsk.<br />

7. Uden centrum: I det funktionelt differentierede samfund kan vi ikke lokalisere en central regulerings-,<br />

kontrol- eller koordineringsinstans. Belastninger såvel som aflastninger lokaliseres i de uddifferentierede<br />

funktionssystemer. Forestillinger om et monocentrisk samfund; om en følsom ’kerne’ i samfundet, der<br />

overvåger samfundets trivsel, påtager sig <strong>ansvar</strong>et <strong>for</strong> samfundet – såsom offentligheden, staten, politik-<br />

systemet, eller et aktivt civilsamfund – opløses i den polycentriske optik og erstattes af uoverskueligt<br />

mange <strong>for</strong>skellige oplevelser af <strong>for</strong>skellige problemer med kommunikationens <strong>for</strong>tsættelse uoverskueligt<br />

mange steder, og uoverskueligt mange iagttagelser af, at kommunikationer kunne have selekteret ander-<br />

ledes – hvoraf nogle stabiliserer sig i de stærke kommunikative mønstre og <strong>for</strong>ventningsstrukturer, af-<br />

handlingen fremanalyserer. I analysen af de dynamikker, der koordinerer de øgede interdependenser og<br />

bærer ændringerne i erhvervslivets grænsesætninger, kan vi ikke som udgang tage et koordinerende cen-<br />

trum, men en koordinering imellem de mange <strong>for</strong>skellige verdenssyn, der hver <strong>for</strong> sig er lukkede om sig<br />

selv – men indbyrdes afhængige.<br />

8. Samfundets polykontekstuelle dynamik: Konflikter og grænsekampe mellem de uddifferentierede so-<br />

cialsystemers <strong>for</strong>skellige virkeligheds<strong>for</strong>ståelser bliver et grundvilkår i det polycentrerede samfund og<br />

symptomer på en selvorganiserende proces, som afbalancerer de uddifferentierede systemer gensidigt i<br />

en hyperkompleks interaktion. Styre kan ethvert system kun sig selv, med den modifikation, at andre sy-<br />

stemer kan regulere det ikke imod, men netop gennem dets selvregulering. Denne regulerende mekanis-<br />

me, som vi i den konventionelle udgangsposition overvejende har kunnet lokalisere som reference til det<br />

politiske systems fremtrædende organisation staten, ser vi i den iagttagede periode slå bredt igennem<br />

som polykontekstreferentiel selvlegitimering. Funktionssystemernes lukkethed kan paradoksalt iagttages<br />

som aktiverende <strong>for</strong> åbenheden, <strong>for</strong> sensitiviteten, og jo mere lukket – jo mere åben. Det øgede indepen-<br />

dens/interdependens-niveau aktiverer en sensitivitet, som åbner op <strong>for</strong> polykontekstuelle selvregulerings-<br />

<strong>for</strong>mer som et generelt træk i samfundets koordinering. Den polykontekstuelle iagttagelse hviler i social-<br />

systemers evne til refleksion.<br />

9. Refleksion: Det centrale problem i det polycentrerede samfund bliver, hvordan socialsystemer udvider<br />

deres iagttagelsesskematik uden at nedbryde grænser. Her ser vi i perioden konflikter og grænsekampe<br />

fremprovokere evnen til refleksion som et udbredt træk i samfundets iagttagelser. I refleksionen løftes<br />

perspektivet fra den monokontekstuelle 1. ordens iagttagelses indelukkede verdensbilleder, <strong>for</strong>domme og<br />

fastlåste positioner til den polykontekstuelle 2. ordens iagttagelse, som åbner op <strong>for</strong> en selviagttagelse i<br />

den større kontekst. På den ene side bevares den independens, der er <strong>for</strong>udsætningen <strong>for</strong> de specialisere-<br />

de dynamikker. På den anden side lærer de uddifferentierede socialiteter at <strong>for</strong>stå sig selv i den større so-<br />

cietale sammenhæng – at interdependens og independens er gensidige <strong>for</strong>udsætninger. Potentielle kon-<br />

flikter <strong>for</strong>udses, deres følger vurderes og aktiverer systeminterne kontingenskorrekturer. Det betyder ik-<br />

ke, at relationer mellem refleksive systemer nu bliver konfliktløse. Tværtimod er grundvilkåret i senmo-<br />

derne samfund konflikt. Men refleksion indebærer muligheden <strong>for</strong> at bearbejde konflikter til en i det<br />

selvorganiserende samfundsmæssige perspektiv konstruktiv dynamik.<br />

10. Legitimering som læreprocesser: Vi kan karakterisere legitimering som selvkoordinerende, kontin-<br />

357

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!