ESBOZO DE UN DICCIONARIO DE LOCUCIONES VERBALES ...

CAP. IV LA TRADUCCIÓN DE LAS UNIDADES FRASEOLÓGICAS
____________________________________________________________________________
Juan es pegado por Pedro,
que representa una diátesis afectiva.
La voz existe en muchas lenguas, sólo sus tipos y su manifestación
varían de unas lenguas a otras; así, según señala García-Miguel (1995: 45), en
español se distinguen la voz activa, la voz pasiva y la voz media 38 ; en cuanto al
malgache, esta lengua se caracteriza por el sistema de voces extremadamente
complejo que presenta (Rajaona 1972) 39 . En primer lugar, en malgache la voz
no es una categoría exclusivamente verbal, sino que va más allá de esta clase
de palabras, pues afecta a otras categorías -como la de adjetivo o de adverbio-,
de ahí que existan dos grandes categorías de voz, la verbal y la no verbal. En
segundo lugar, tomando en consideración el concepto particular de voz en
malgache definido por Rajaona (1972: 111) 40 , en un enunciado con predicado
verbal 41 , cualquier elemento relacionado con el verbo -tanto actantes como
circunstantes- puede tomar la posición de sujeto -que en otros estudios
gramaticales (por ejemplo, García-Miguel 1995) se denomina pivote- y
determinar una voz concreta en la morfología del verbo mediante afijación. De
ahí que a cada papel semántico susceptible de “ascender” a la función
38 No obstante, Moreno Cabrera (1991: 547) opina que en castellano existen como mínimo la
voz activa, la pasiva, la media y la causativa, las cuales se agrupan a su vez en voces sintéticas,
es decir, se realizan mediante la forma léxica del verbo, y analíticas, esto es, se exteriorizan en
el verbo por una perífrasis u otra forma compleja.
39 Según este lingüista, en contraste con el concepto de voz que se tiene en las lenguas
indoeuropeas modernas, en malgache este fenómeno afecta tanto al verbo transitivo como a
otros tipos de proceso: “En malgache, au contraire, la voix concerne toutes les espèces de
procès -l’action transitive, l’action intransitive, l’état, la localisation dans le temps, la
localisation dans l’espace-; elle déborde ainsi largement le domaine étroit de l’action
“transitive” dans lequel elle est confinée dans les langues indo-européennes.” (Rajaona 1972:
109).
40 Según este autor, en malgache “la voix est essentiellement une description, une orientation
syntaxique du message linguistique à transmettre faite du point de vue d’un des éléments
constitutifs de l’énoncé” (Rajaona 1972: 111).
41 El término expresión es equivalente al de enunciado en la teoría de los esquemas sintácticosemánticos,
según se afirma en Báez San José (1996: 156-160 y 2002: 71-75), por eso
utilizamos indistintamente ambos términos.
187