ESBOZO DE UN DICCIONARIO DE LOCUCIONES VERBALES ...

CAP. II ESTUDIOS TEÓRICOS SOBRE LAS UNIDADES FRASEOLÓGICAS: ESTADO DE LA CUESTIÓN
____________________________________________________________________________
léxico, como Galgas en la Centenera, aguas en tierra aunque Dios no quiera,
donde galgas son para los originarios de Jaén unos nublos pequeños y
alargados.
La autora señala la existencia de variantes de paremias (Corpas Pastor
1996a: 154), como Más sabe el diablo por viejo que por diablo/No sabe el
diablo por diablo, sino por viejo/El diablo sabe más por viejo que por
diablo/Más sabe el diablo por ser viejo que por ser diablo.
También se encuentran varios tipos de figuras sintácticas o esquemas,
como el isocolon, la antanáclasis, el quiasmo, el paralelismo, la anáfora, la
antítesis o la contraposición. Al pan, pan, y al vino, vino, por ejemplo, es un
isocolon. Las paremias pueden ser sintácticamente complejas y representar
estructuras de yuxtaposición, de coordinación, de transposición de sustantivas
y adjetivas, de comparación, de consecuencia, de concesión o de condición.
Así, la paremia El hombre propone y Dios dispone encierra dos proposiciones
coordinadas.
Las paremias pueden tener la forma de frases carentes de un núcleo
verbal, pero, en cambio, las frases ofrecen dos miembros yuxtapuestos, como
Año de nieves, año de bienes, o dos miembros en los que uno de ellos es
introducido por una preposición: Entre col y col, lechuga; la pausa entre ambos
miembros, materializada por la coma, puede no estar, como Vivir para ver, y,
finalmente, la paremia puede contener dos términos contrapuestos que van
unidos por una conjunción, como Las cosas claras y el chocolate espeso.
Respecto a los aspectos semánticos, la misma autora (Corpas Pastor
1996a: 158-169) propone considerar el significado denotativo literal y
traslaticio de las paremias, junto con otros aspectos tales como la relación de
estas unidades con el pensamiento simbólico o su interpretación estándar. El
significado denotativo de las paremias está motivado por los principios de
82