ESBOZO DE UN DICCIONARIO DE LOCUCIONES VERBALES ...

CAP. IV LA TRADUCCIÓN DE LAS UNIDADES FRASEOLÓGICAS
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sujeto-agente y un complemento-paciente. Su equivalente en malgache es la
unidad fraseológica manala baraka (lit. quitar honor), que presenta la misma
diátesis agentiva que su correspondiente española. Si intentamos traducir al
malgache la frase ejemplo del español:
No le hagas preguntas difíciles a ese profesor, que al final te dará en
la cresta,
notamos que, al mantener la forma activa, manala baraka, la traducción es un
poco forzada y es mucho más natural la forma alaina baraka (lit. ser objeto de
quitar honor, “ser humillado”), correspondiente a una forma pasiva:
Aza manontany zavatra sarotra amin’iny mpampianatra iny ianao fa
manala baraka anao izy no iafarany (lit. No preguntar cosa difícil a
ese profesor que quitar honor te él al final).
Aza manontany zavatra sarotra amin’iny mpampianatra iny ianao fa
alainy baraka ianao no iafarany (lit. No preguntar cosa difícil a ese
profesor que ser objeto de quitar honor por él tú al final).
Así pues, al traducir una locución verbal española de manera aislada,
pueden coincidir las diátesis de ésta y de su(s) equivalente(s) malgaches. El
problema surge cuando se incluye el equivalente de traducción en una frase
ejemplo, pues se observa un cambio de diátesis y de voz en el lexema verbal
del malgache. En esas ocasiones, la diferencia respecto a la diátesis en las dos
lenguas se refleja en sus respectivos esquemas semánticos, que divergen en
cuanto a la función semántica de los actantes, como en el caso de dar carrete,
que establece una diátesis agentiva y, por lo tanto, requiere un agente y un
paciente, mientras que su equivalente malgache, mampiresaka, con diátesis
causativa, exige un causante y un paciente.
Este tipo de problema ha sido mencionado por varios estudiosos.
Tesnière (1988 [1959]: 292) ya advirtió que la traducción de una lengua a otra
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