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El ESTAdo ESTAdo ANTE lA SoCIEdAd SoCIEdAd MulTIÉTNICA Y PluRICulTuRAl
religiosa) para la última revisión y aprobación comunal en octubre de 2005 en Kayamá y
en febrero de 2006 cuando Stanford acordó encontrarse con Jodï de Caño Iguana en San
Juan de Manapiare. En estas ocasiones revisamos junto con los miembros de la comunidad
cada detalle de los mapas, nombres, íconos, ubicación, linderos, significados. las
versiones finales y definitivas de los mapas se imprimieron en el IVIC en mayo de 2006.
2006
En agosto de 2003, la CNdHTPCI creó ocho comisiones regionales y una suerte de reglamentación
interna que regiría el proceso de demarcación y la colecta de documentos
que sustanciarían las solicitudes. una dificultad mayor, consistió en la ambigüedad e imprecisión
de documentos solicitados. No parecía existir un documento público donde
se especificara que requería la Comisión y no parecía existir un ente rector que ofreciera
información al respecto. Azarosamente, cuando uno de nosotros, Egleé, colaboró en un
taller de entrenamiento cartográfico con otro grupo étnico, pudimos acceder a un documento
interno que no circuló, donde la CNdHTPCI listaba lo requerido:
1. Solicitud comunitaria; 2. Historia; 3. Censo poblacional; 4. Mapas (comunitarios o
mentales y occidentales); 5. Método utilizado y 6. Acta de Validación del Expediente.
A partir de allí consolidamos la documentación además de los mapas. Se hizo evidente
entonces que tendríamos una dificultad mayor de identidad (anticonstitucional por
demás) para preparar el expediente, pues se exigía a los indígenas que mostraran que son
venezolanos. Aunque en Bolívar muchos Jodï y los Eñepa contaban con cédulas de identidad,
en Amazonas, con una sola excepción, ni uno solo de los Jodï del Amazonas contaba
con partidas de nacimiento necesarias para obtener las cédulas de identidad. Solicitamos
por ello de manera formal a los entes gubernamentales pertinentes (enviamos 17 solicitudes
a 17 organismos) que permitieran a los Jodï cumplir con su derecho de identidad tal
como lo prescribe la Constitución. Sin embargo, tal petición no fue escuchada. Por este
motivo, en febrero-marzo de 2006 Stanford debió trasladarse hasta la capital del Municipio
Manapiare, en San Juan, y encontrarse allí con 40 jodïs de Caño Iguana, la mayoría de
los cuales nunca había visitado ese poblado multiétnico de unas 1000 personas. A mano,
Stanford y dos de sus estudiantes, registraron en tres días a 310 jodïs del Amazonas, para
lo que le exigían cuatro testigos por persona asentada. Sin embargo, después de muchas
otras peticiones, debieron pasar dos años más hasta que finalmente en febrero de 2007 un
operativo móvil de la onidex (ahora Saime) visitó Iguana y ceduló a unas 160 personas.
los documentos de identidad se añadieron al expediente a posteriori.
durante el primer semestre de 2006 armamos lo que se ha llamado en términos legales
el Expediente, es decir el conjunto de documentos requeridos por la ley venezolana
para adjudicar las tierras solicitadas por los indígenas. lo depositamos junto con los mapas
en julio de 2006 y en septiembre de este año, se nos exigió colocarlo en un formato
específico que apenas en octubre de 2006 nos hicieron llegar miembros del equipo de
trabajo de la oficina de Planeamiento del ordenamiento Ambiental (PoA) del Ministerio
del Ambiente. En noviembre de 2006 entonces re-introdujimos el documento final