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CAPÍTulo 9 • loS óRGANoS dEl ESTAdo Y lA PolÍTICA INdÍGENA NACIoNAl I 325
• Ausencia de planes y proyectos destinados a implementar los derechos constitucionales
de los pueblos indígenas
En el estudio general realizado se observa una ausencia de políticas y acciones destinadas
a implementar de manera real y efectiva los derechos constitucionales de los pueblos indígenas
en los términos del artículo 119 y siguientes. las principales acciones del Ministerio
del Poder Popular para los Pueblos Indígenas se refieren a aspectos vinculados a la asistencia
social y la beneficencia pública, y el financiamiento a consejos comunales para obras, sobre
todo de infraestructura, pero no están relacionados con la concreción de políticas públicas
que desarrollen los derechos constitucionales desde una perspectiva de reconocimiento a la
diversidad cultural. Esta tendencia se observa en los 4 años de gestión.
• Desarrollo de acciones con marcado acento y discurso ideológico
de la revisión de la información disponible se constata el marcado discurso ideológico
de las acciones y políticas del Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas,
lo cual choca con la especificidad sociocultural de cada pueblo indígena. Si el Ministerio
Indígena es un órgano del Gobierno Nacional, es lógico que responda ideológicamente
a los principios y fines del mismo, y que su gestión esté orientada por esos principios y
acciones. lo problemático del asunto es que se pretenden imponer acciones destinadas
al control político e ideológico de la población indígena, aún en contra de su identidad
específica y vida cultural.
Tanto los informes de gestión como diversas notas de prensa del Ministerio para
los Pueblos Indígenas destacan la organización de grupos llamados “Guerreros Indígenas
Socialistas” que bajo la premisa de la formación ideológica cumplen funciones en diferentes
partes del país contra la miseria y el imperialismo y asumen sus funciones como
voluntarios al servicio de la revolución, según palabras de la Ministra Nicia Maldonado.
Notas de prensa de los años 2008 y 2010 hablan de varios encuentros nacionales de estos
guerreros indígenas socialistas y de sus acciones en el cumplimiento de su misión particular.
los guerreros indígenas se clasifican según la edad en Guerreros Semillas, de 7 a 17
años (adolescentes); Guerreros Espigas de 18 a 30 años (jóvenes) y Guerreros Robles, de
31 años en adelante (adultos).
Esto ha sido ampliamente cuestionado por varios expertos de las ciencias sociales y
aliados de la causa indígena quienes observan desviaciones con consecuencias graves en
la identidad propia y en el ejercicio de la autonomía de los pueblos indígenas. Al respecto,
el Profesor Mosonyi ha formulado críticas bastante incisivas sobre los aspectos ideológicos
impuestos por la Ministra de Pueblos Indígenas:
“Podríamos ejemplificar hasta el infinito, pero preferimos focalizar unos detalles que
nos preocupan en alto grado como la creación de ´comunas indígenas´ o la figura
organizativa de ´guerreros indígenas´, ambas iniciativas emanadas del Ministerio
estatuido especialmente para estos pueblos (…). No obstante, la creación forzada
y visiblemente unilateral de las llamadas ´comunas´(…) invierte estos valores, colocando
otra vez a los pueblos indios como receptores ´misionados´, un poco en el