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Il Forte sul Fiume

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ecco quello che voglio dire, il buono è buono, il cattivo è cattivo, e<br />

non è difficile tracciare una netta linea divisoria e comportarsi di<br />

conseguenza. Credo per esempio che quasi tutti i ragazzi assegnino<br />

gli uomini adulti a tre categorie. Uomini che apprezzano, ammirano,<br />

cercano di imitare; sono contenti di stare con loro. Poi ci sono i<br />

mediocri, la massa degli anonimi, gli sconosciuti... a questi i ragazzi<br />

reagiscono con indifferenza, li ignorano perché sono insignificanti, e<br />

continuano a vivere come prima. <strong>Il</strong> terzo tipo è rappresentato dai<br />

prepotenti, dai misantropi, persone sgradevoli e odiose. Costoro i<br />

ragazzi sensati schivano e si premurano di sfuggire. Sei d'accordo?»<br />

Artù annuì lentamente e pensosamente.<br />

Riprendendo a parlare, mi accorsi che stavo usando un tono<br />

solenne.<br />

«Bene. La capacità di evitare gli individui di quest'ultimo tipo è<br />

una delle cose che cambiano nei ragazzi mano a mano che crescono.<br />

Finché sono piccoli, non si curano di scansarli, non ci badano. Li<br />

evitano forse, si nascondono, li rifuggono, ma da questa fuga non<br />

deriva loro alcun danno perché ci sono gli adulti a vegliare. Un<br />

grande vantaggio, anche se i ragazzi non se ne rendono conto. Ma<br />

quando crescono e diventano a loro volta adulti, le cose cambiano.<br />

Sono ancora gli stessi nel cuore, ma il loro corpo è quello di un<br />

uomo e sono da uomo i loro pensieri. Non è possibile fuggire senza<br />

mettere a repentaglio l'onore, una volta raggiunta la virilità. Mi<br />

capisci?»<br />

«Sì. Stai dicendo che un uomo deve resistere e combattere certi<br />

individui, se non vuole perdere l'onore.»<br />

«No, non proprio. Voglio dire che un uomo deve imparare a<br />

vivere con costoro, avere un certo grado di tolleranza per i loro<br />

difetti, adoperarsi per comportarsi con rispetto e onore malgrado<br />

questi individui. Non occorre che li combatta sempre, anzi non può<br />

farlo.»<br />

«Perché no?»<br />

«Perché... perché ce ne sono troppi, se vuoi sapere la verità.»<br />

«Troppi? Vuoi dire che esistono più uomini così che uomini<br />

onesti?»

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