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José Augusto Ventín Durán. Fraseoloxía de Moscoso e outros materiais de tradición oral1643 Está triste? É que o amor nonlle asiste. (I:134-091).1644 Gárdate da mula que fai ¡hin! eda muller que sabe latín 1511 . A, D:de mula, de muller; R:C171/30:Líbrate de mula, e de muller(A:013-135,D:113-007,I:129-007,R:C171/30).Mujer que habla latín nunca tuvo buen fin.[Nota dos editores. Ver refrán nº1666].1645 Gárdete Dios de can lebrel, decasa de torre e de mullersabidora. (A:030-319,D:114-014,I:129-014).1646 Hai cativos con fortuna e bosmozos sen ningunha. (D:120-075,I:133-072).(CarréAldao:187).1647 Home que ó deitarse di: ai!, i-ólevantarse di: opa! non é para afilla de meu pai 1512 . R:C171/42:Home que ô erguerse di: upa!, i-odeitarse di: ai! non (I:133-078,R:C171/42).1648 Home vello e muller nova, fillosatia a cova. R:C171/42: deica(D:120-076,I:133-074,R:C171/42).1649 Lonxe dos ollos, lonxe docorazón 1513 . I(193): Lonxe davista, lonxe do curazón(B:049b,D:120-74,I:133-071/193-115,R:C171/42).Pero que uyvy muyt'alongado/ de vós,non acho este verv'antigo: / quanlonge d'olhos tan longe do coraçon.(Esquío:168,c.900).1650 Mans frias, amores tódolos dias1514. (B:011a-175,D:115-026,I:130-026).1651 Mans quentes, amoresausentes. (B:011-176,D:115-027,I:130-027).1652 Mentres moza, bo pasar; pro,de vella, choutar 1515 . A, D: pero;D: Mentês (A:039-413,D:114-018,I:130-018).1654 Moza probe e ben vestida, malme cheira a chamusquina. D:probe ben (D:116-039,I:131-039).(Casas).1655 Muller barbuda de lonxe asauda 1516 . (I:134-083/353).Mujer con barba, de lejos saludarla.Modificación del carácter feminino porel hombruno, por la alteración desecreciones internas. (Castillo:34).Mujer velluda, varonil y forzuda. (Tiposuprarreno genital). (Castillo:129).1653 Moza nova e roupa vella, tododemo pega nela. (B:021a-275,D:115-029,I:131-032).1656 Muller costureira e hometroiteiro, nin boa meda nin bopalleiro. (B:006b,D:116-038,I:131-038/306).Á porta do caçador, nunca grandemonturo. (Delicado:105). Labradorchucero nunca buen apero.(Oliver:243). À la porte du chasseur, iln'y a jamais grand fumier.(LeirasGalicia9:569).1657 Muller de bigote escusa dote1517. (B:021-280,D:116-030,I:130-029/353).Ver nº 1655. Antónimo do nº 1655.1511 A, D, I, R:C171/30: latin.1512 I: ô deitarse, i-ô.1513 B: olhos; B, D, R:C171/42: corazon.1514 B, D, I: todol-os; I: frías.1515 A, I: moza bo, vella choutar; D, I: pasar,; A,D: pero de; I: pro de.1516 I(353): saúda; I: barbuda,.1517 B: bigote,; D: bigode,.Cadernos de Fraseoloxía Galega, Anexo 1, 2007. Centro Ramón Piñeiro para a Investigación en Humanidades. Real Academia Galega. 125
José Augusto Ventín Durán. Fraseoloxía de Moscoso e outros materiais de tradición oral1658 Muller do cego que se compónmoito, non se compón pra el, quese compón pra outro 1518 . (A:024-253,D:114-010,I:129-011).1659 Muller morta, sete á porta 1519 .(A:024-255,D:114-012/068-037,I:129-012/031-045).(Repetido). (NoriegaGM41).1660 Muller pequena, sempre énena. (I:134-087).1662 Muller que muito bebe, tardepaga o que debe 1521 . I: moito(D:117-051/140-025,I:132-049/026-028).(NoriegaBrañegos:97).1663 Muller sen oficio e con poucafariña cheira á morriña1522.(D:116-037,I:131-037).(LeirasGalicia9:569).1664 Mulleres e mulas hai poucassen zuna. (D:116-036,I:131-036).(LeirasGalicia9:569).1661 Muller que fia de pé nunca boaé 1520 . A: que asobía e fia (A:024-254,D:114-011,I:129-010).1665 Na noite da boda cal a achares,tal a toma 1523 . (A:057-608,D:114-019,I:130-019/344;L:40r-40v).Ela cabras guardou, / Sebes saltou, / Seem alguma se espetou, / E a quereis; /Assim como é, / Assim vo-la dou. Nocasamento symbolico no Bouro achasea consagração do costume daunião temporaria: 'Nos montes criansemuitos gados que são guardadospor moços e moças, que sedesregram por causa das ocasiõesproximas; e por isso quando seefectua algum casamento, no acto deirem receber-se vem um dosprincipaes parentes do noivo á portado sogro, onde está um outro dosprincipaes parentes da noiva, etirando ambos os chapeus, pergunta oda casa ao de fora:-Qué procuras?Responde este: -Mulher, honras, fazendae dinheiro.Logo o de dentro toma a esposada pelamão, e apresentando-lha, diz:Ela cabras guardou,Sebes saltou,Se em alguma se espetou,E a quereis;Assim como é,Assim vo-la dou.Dito isto dirigem-se todos á egreja ecelebra-se o matrimonio; e não podehaver desunião, nem questão algumaainda que haja defeito, porque éla sevale da força d'aquélas palavrastrocadas entre os parentes de um eoutro, que são um baptismo que lavatodas as culpas passadas(AlmeidaDiccionario:157).É importante a circunstancia de referirseeste costume á vida pastoral.(BragaPovoI:231 – 232).Non sei onde T. Braga viu nesta citazón a'consagrazón da unión temporaria',cando no que acaba é nun casamentocanónico real e verdadeiro, apenasusando os intresados de unha sutilezapra se non chamaren a engano,precauzón moi natural dados osantecedentes pecoreiros dosprotagonistas 1524 .Terá o noso refrán algo de común 1525 cosdevanditos castelán e portugués?Non me atrevo a afirmalo 1526 , antes pensoque mais será un consello entreseiro,acoutador de unha falla ou illador deun escándalo.1518 A, I: pra él que; D: prâ él que.1519 A: a; D, I(129): â.1520 A, D, I: pé,; D: fía.1521 I(026): bebe tarde.1522 D, I: fariña; D: â.1523 A, D, I: boda,.1524 referir-se, víu, n-esta, consagrazon, union,precauzon.1525 comun.1526 afirmal-o.126 Cadernos de Fraseoloxía Galega, Anexo 1, 2007. Centro Ramón Piñeiro para a Investigación en Humanidades. Real Academia Galega.
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