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José Augusto Ventín Durán. Fraseoloxía de Moscoso e outros materiais de tradición oralno se distinguirian mucho de otras poesias semipopulares del mismo género que engran número figuran en los cancioneros gallegos. Pero la primera, puesta en boca decuatro doncellas que la cantaban para burlarse de Marot de Irlanda (el raptor Morhout,vencido por Tristán), se dice expresamente que fue “tornada em lenguagem (esto es, enportugués) palavra por palavra: [L:73r]O Marot aja mal grado,Porque nos aqui cantandoAndamos tan segurandoA tan gran sabor andando!Mal grado aja! que cantamosE que tan en paz dançamos...La antigüedad de este lai debe de ser grande, puesto que el compilador del cancioneroportugués dice: esta cantiga é a primeira que achamos que foi feita. La otra balada quecomienza:Ledas sejamos ojemais!E dancemos! Pois nos chegouE o Deos con nosco joutou,Cantemos-lhe aqueste lais!y tiene por estribillo:“Ca este esendo é do melhorO meu que fez Nostro Senhor.”,se refiere á la historia de Lanzarote y Ginebra: “Este lai hicieron las doncellas a donAnsarotti (sic) cuando estaba en la isla de la Alegría; cuando la reina Ginebra la hallócon la hija del rey Peles y le prohibió que volviese a comparecer delante de ella.”De los otros tres lais existen los originales franceses en varios manuscritos del Tristan,pero se ve que en todos ellos el traductor procedió con gran libertad, amplificando unasve- [L:73v] ces, abreviando otras, cambiando los versos de nueve sílabas en versos deocho y amoldando las estrofas al tipo lírico de los trobadores peninsulares. Estos lais seponen en boca del mismo Tristán : “Don Tristan o Namorado fez esta cantiga” – “Estelais fez Elis o Baço, que foi duc de Sansonha, quando pasou aa Gran Bretanha, que orachamou Inglaterra. E passou la ho tempo de rei Artur, pera se combater con Tristan,porque lhe matara o padre en a batalha. E andando un dia en su busca, foi pela Joyosa-Guarda u era a Rainha Iseu de Cornoalha. E viu a tan fremosa que adur lhe poderia omeu no mundo achar par. Enamorouse enton d’ela e fez por ela este lais.”El haber sido traducidos dentro del siglo XIII ( ) estos poemitas líricos, que apenaspodian ser comprendidos sin la lectura de las novelas en prosa, donde fueronprimitivamente intercalados, prueba hasta qué punto era familiar a los trovadoresgallegos y portugueses la materia de Bretaña.(MenéndezPelayo:171-173).436 Cadernos de Fraseoloxía Galega, Anexo 1, 2007. Centro Ramón Piñeiro para a Investigación en Humanidades. Real Academia Galega.