Psalmenauslegungen 1529/32 - Maarten Luther

372 ®'i^ crften 25 5p!alini'ii auf bct fiobutfl aufgelegt. 1530.24.5 'Hic accipiet beiicdictionem a domino.' 'Hie' est epitasis, id est, quicuiiqiiefecerit, ben irirb @ott fegnen sine respectu, sive sit Tudaeus siveiioii. Aufert igitur benedictionem simpliciter ab omnibus personatis.Est magna promissio, qnod qui vitam et manus innocentes habet,certns sit se habere Deuni, item, ha§ er jol guug 'ijohm l}ie unb bort. S)ai sge{)Ort abcx habet): qui benedicitur a domino, feret maledictiouem a mundoet hominibus. ©te^ct glcic§ Inot {)ie 'a domino', bte benedictio tft hJOl fo[torö qI» i{)ene maledictio.'Et iusticiam a Deo salutis suae.' 6r fol ben '^eiligen (Seift et gratiam-siattri. 12, 7 Dei barju ^a6en. 'Zedaka' hic est: 'volo misericordiam et non sacrificiuni.' mEa est iusticia, quae non est iuris nee officii publici sed quam nos invicemalter alteri privatim deberaus. Est enim beneficium eollatum in proximum,quod ci debemus.Dicit igitur 'iusticiam', id est, accipiet beneficia et misericordiam aDeo salutis. Hic confitetur quoque, quod homines maleficiant et maledicaut isei. Sunt vnlde fortes promissiones sed tempore tentationis lüoUcit fte \xä)nid^t fe^en laffen.24.6 'Haec est generatio quaerentium eum.' Generatio significat hic populumdurantem per aetatem. Dicit igitur: @o mu§ man naä) ©Ott fragen, uthabeamus verum verbum et fidem et innocentes manus. Esse semen Abrahac, 20esse cii'cumcisum, esse papam, episcopum uiiiil est.'Quaerentium faciem tuam lacob.' lacob accipio pro Christo, utinclinaret totum populum in ipsum Christum, quem appellat lacob, quia estsemen lacob. Est tamen ambiguum. Itaque sie potes expouere: ®q§ finbleut, qui quaerunt faciem tuam, id est, ipsam apparitionem Dei, sicut in 252.iD)oic33,i5Mose: 'Facies tuae praecedant nos', quia necesse est, ut Dens se iiobis inaliquo visibili signo ostondat, sicut fecit in columna et alibi: ba§ tjeiffenfacies Dei, id est, res apparentes, quibus Dens significat, quod adsit etfaveatnobis.lacob tu habes facies divinas. Eas quis quaerit? Nemo nisi illi, qui 30habent innocentes manus 3C. Sic in euangelio sunt tres facies: baj>tismus,in quo significat se Dens praesentem esse, item verbum \'isibile et sacranientumaltaris.24.7 'Attdllite portae capita vestra.' Post prophetiam de invulgando imperioChristi sequitur exhortatio: ^'ijx lieben ^errn , Ineil Ca an bcm ift\ baB ber 35!onig l^erein !ompt, fo f^ut aitff fenfter, tl)ur unb tI)or unb laffet l)^n l^erein.2 fcgencn ß 2/5 sive non] nee ne ü zu 7/6' Ergo habet in verbo et fiele isla,Contrarium Toris apparet Br 20 Esse fehlt B 21 circumcisionem R 23 populum Dpm B [700hl yemeint psra = psalmumy Ji ipsum B 24 Itaque hix exponere B rhfehlt IT 36 über fonig steht ber e^reit B zu 35136 Necessaria atlbortatio, quia nemo eumviilt recipere B r und quicquid est regnum potens opponit se contra Regem gloriae r sp') = weil zu erwarten ist, es so steht; s. DWtb. an J, 1.