Psalmenauslegungen 1529/32 - Maarten Luther

Scholae in i)s. XXIH-XXV. 1513-16. 475couvursatioues. Sccl tauieii in liebraeo iioii haljetur '[n'oxiino nnv\ sed laiitum:Nee iuravitdolose.Hie accipiet benedietioDem adomiuo.Quasi dieat: Talis quicuuqiie fuerit, sive ludaeus, sivo gentilis, sino5 differentia personarum. Et solum talis benedicetiir a duniino, id est, f^ratiam(xinsequetur, quae est spiritualis beuedictio.Et misericordiam aDeo salutari suo.Id est, a Christo, qui est Dens verus salutare Dei. Sed liebraeiistextus ineo iudicio aliud quid iiabet, scilieet, ut et hie versus |)ertinoat ad10 eatalogum virtutuni ,quas in iusto viro in praecedentibus descripsit. Dicitenim sie: 'Aceipiet benedictioneni a domino, et iustitiani a Deo salutari suo\ut sit seusus : Hie ascendet iu monteni domini, qui praeter iam dieta etiamhoc habet, quod a solo Deo accipit iustitiam et benedictiouem, hoc est, quinon seipsum instificat, nee suis meritis iustitiam sibi arrogat, sed ex miseri-1* cordia et benedictione Dei iustificatur. Non enim sunt ulli iusti, nisi quigratuita misericordia iustificantur, ante orania merita sua. Sic psalmus 4.:"Si. 4. c'Saerificate sacrifieium iustitiae, et sperate in domino'. Sperare in domino,et omnia de manu eins expectare, et suum nihil manifestare coram Deo,hoc est veritatem facere, et iustitiae sacrifieium sacrificare. Igilur seusus20 omnium istorum versuum e.st: Beatus qui muudus est, id est, pauper etpeccator, et fidelis proximo suo, in solius Dei misericordia eonfidens. Haecest, ut sequitur:Haee est generatio quaerentium faciem Dei lacob.Sela.Hie fiuit quaestionem, et coneludit, quis ascendat in montem domini,35 (juis sit iustus, qids populus Christi. Nam et alü fortiter ci'edunt sesequaerere dominum, sed nesciunt, quod quaerunt seipsos et sua, etiam apuddominum, quae est horrenda immuuditia. Proinde nostrae quoque aetaticondolendum est, qua tanta caecitas etiam in iis, qui sunt optimi, ut onmiaalia tentent, quibus ad Deura veniant, praeter ea quae in hoc psalmo quo-30 tidie legunt, orant, doeent. Tot deeretis pontificum, tot ritibus, tot orationibus,tot indulgeutiis, tot ceremoniis preinitur christianitas, ut legem Mosi bisrediisse suspieandum sit. Ad puritatem cordis et mortifieationem veterishominis, quae sola lex Christi requirit, adeo per illas superstitiones non perveniunt,ut nullis rebus raagis impuritatem cordis gignaiit, nullaque via3S veterem hominem magis confortant, quam ea ipsa, qua ad dominum nitividentur. Siquidem non inveiiies inflatiores, pertinaciores, iracundiores,4 s. S. 141, 11 S s. iS'. 141, 13 zu 23 steht Hebraeus habet 'tuain' pro 'Uei*, ul)imanifeste Christum Deum et huminem signat D r (scheint Zusatz von D doch s. S. 141, 16)