L a c o l l e z i o n e e p i g r a f i c a d e l M u s e o C ... - E-thesis

La collezione epigrafica del Museo Civico di Catania 119
taria e perduta IG XIV 513 = CIL X 7111 aveva una caratteristica ben attestata anche altrove:
dopo il testo in latino, seguiva l'acclamazione finale oÈd‹w (= oÈde‹w) éyãna[tow]. 478
Nell'epigrafia greca l'invocazione ai Yeo‹ KataxyÒnioi rappresenta probabilmente un
influsso dell'invocazione onnipresente nell'epigrafia funeraria latina agli Dei Mani. Questo
viene confermato dal confronto con Siracusa, che epigraficamente rimane fino al medioevo
abbastanza unilingue, cioè greca. Negli epitaffi siracusani l'invocazione è rara. 479 Come dico
sopra, l'invocazione è attestata nella maggioranza degli epitaffi pagani catanesi greci, ma per
la maggior parte nella forma Y(eo›w) K(ataxyon¤oiw). In alcuni epitaffi troviamo comunque
una formula che corrisponde più esattamente alla latina D. M. S., comune a Catania (vd. p.
101). In un caso, IG XIV 484, la sigla è stata copiata come tale, con lettere latine. Inoltre,
troviamo la forma Y(eo›w) K(ataxyon¤oiw) fl(erÒn) (148), probabilmente un calco della frase D.
M. S. Anche l'abbreviazione Y K % in 53 è, a mio avviso, un'imitazione della sigla D M S. Lo
stesso vale forse anche per la sigla Y K D (o Y. KA. ?) nell'iscrizione perduta IG XIV 495.
Come dico sopra (p. 90), gli epiteti più comuni negli epitaffi greci di Catania sono
glukÊtatow e eÈseb°statow. Almeno il primo dei due diventa comune nell'epigrafia greca a
causa dell'influsso del latino (dulcissimus); nel secondo, che continua la tradizione locale di
usare l'epiteto eÈsebÆw, si potrebbe vedere l'influsso dei superlativi piissimus e pientissimus.
Ci sono esempi sporadici di interferenza grafica. In un'iscrizione latina, il lapicida
comincia ad usare le lettere greche in mezzo a una parola: EVTUXI% (CIL X 7072); troviamo,
inoltre, la lettera R usata in luogo di R (CIL X 7071). Ci sono anche grafie spiegabili in base alla
traslitterazione in latino dei nomi greci: Phonteius (CIL X 7083), phecit (69). In due iscrizioni
greche troviamo cifre latine (73, IG XIV 484). In due altre epigrafi (109 e 147) c'è
un'interessante caratteristica grafica: la lettera mi iniziale, usata per abbreviare un nome
latino, è capitale, ma gli altri mi nelle iscrizioni hanno la forma corsiva. Potrebbe trattarsi
dell'influsso della scrittura latina capitale.
Identificare l'interferenza nell'uso delle abbreviazioni è difficile. Come ho detto a p. 93,
queste ultime sono poco comuni nelle iscrizioni greche di Catania. L'interferenza del latino è
sicuramente presente in IG XIV 484, già segnalata, in cui la frase zhsen th viene abbreviata
EZH E – cfr. vix(it) a(nnis); per l'abbreviazione MNH per mnÆmhw nella stessa epigrafe non è così
facile trovare un modello latino, visto che per il nesso mnÆmhw xãrin non c'è un parallelo latino
a Catania.
2.9.2.2. La congruenza dei formulari
Dal punto di vista delle manifestazioni del bilinguismo, il fenomeno più interessante
nell'epigrafia catanese è comunque il fatto che i formulari latini e greci siano piuttosto
convergenti. Mettendo a confronto lo sviluppo dei formulari greci di Catania con Siracusa, si
può dire che gli inizi sono molto simili, con il formulario dei tipi G2 e soprattutto G3c.
Tuttavia il fattore diversificante è la menzione dei dedicanti dell'iscrizione, che a Siracusa
rimane sempre molto rara, 480 ma nelle città nord-orientali della Sicilia viene introdotta forse
nel I secolo d. C.; in tutto, gli epitaffi pagani in cui si menzionano i defunti e i dedicanti
478 Per la lettura data da Amico, trascurata da Mommsen, vd. l'edizione, al nr. 159.
479 Vd. ad es. Korhonen 2002, 72.
480 Korhonen 2002, 71.