Gesundheit läßt sich nicht lehren - Arbeitskreis ...

eine innere „Landkarte“ voraus, an der die Orientierung erfolgt. Der
Vorgang der Bezeichnung läßt sich dann noch weiter differenzieren in
– eine (nur theoretisch bewertungsfreie) Datenerhebung von Phänomenen,
die zunächst „sinnlos“ ist: die Beschreibung (als braun und
weiß im Unterschied zu grün wahrgenommene Farbflecke oder bestimmte
Atemgeräusche, Anzahl und Beschaffenheit von Hustenanfällen,
Hell-Dunkel-Unterschiede auf dem Röntgenbild etc.),
– die Erklärung, die Ergebnis eines sozialen Einigungsprozesses ist (die
soziale Entscheidung, den Begriff Kuh als hinreichend genau zu akzeptieren
und das Phänomen Kuh auf Weide im Unterschied zu
Kuh im Himmel als wahrscheinlich anzunehmen, oder die Entscheidung,
daß die festgehaltenen Daten die Diagnose Lungenkrebs
nahelegen), wobei sich die Erklärungen in der Praxis als anwendbar
und passend bestätigen müssen. 20
– die Bewertung des Phänomens (die Kuh auf der Weide als angenehm
und vertraut, den Lungenkrebs als bedrohliche Erkrankung).
Nimmt man diese Beschreibung der Beobachtung als Grundlage und
bedenkt, daß das psychische System ein selbstreferentielles System ist
und Handeln und Erkennen nicht getrennt sind, 21 dann ließe sich
Lernen als Zustandsveränderung des psychischen Systems zu seiner
Aufrechterhaltung verstehen. Somit kann ein psychisches System im
Prinzip nicht nicht lernen, analog zur kommunikationstheoretischen
Behauptung, daß eine Person in Gegenwart anderer Personen nicht
nicht kommunizieren kann. Alles verändert sich, System und Umwelt.
Solange das System in einer sich verändernden Umwelt weiterbesteht,
hat es gelernt – auch wenn es lernt, sein Handeln unter neuen Bedingungen
nicht zu ändern. Die Selbsterzeugung des psychischen Systems
ist ein Kreislauf von beobachten und handeln: Die Umwelt wird beobachtet,
die Möglichkeit des Handelns wird beobachtet, die Entscheidung
für eine Möglichkeit des Handelns wird getroffen, die perturbierende
Wirkung des Handelns wird beobachtet, indem die Umwelt
beobachtet wird. Dies kann zur Bestätigung oder zur Neuorganisation
von Wirklichkeitskonstruktionen führen. („Mein Husten hat trotz
Nicht-Rauchen nicht aufgehört, dann kann ich ja weiter rauchen“ oder
„Obwohl ich mit dem Rauchen aufgehört habe, ist mein Husten nicht
vorbei, wie gut, daß ich meine Lunge nicht noch mehr schädige.“)
Empfinden sei hier als eine besondere Art des Handelns verstanden.
Mit der Wahl der Beobachtungsmethode wird im übrigen auch der
Phänomenbereich festgelegt, der beobachtet wird. Insofern sind die
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