Gesundheit läßt sich nicht lehren - Arbeitskreis ...

chen Intention und Ausprägung für Männer und Frauen während des
deutschen Faschismus ist von einigen Autoren hervorgehoben worden
(u.a. Klaus, 1980, 1983). Durchgesetzt hat sich eine Richtung der
Körperlichkeit, die Angriffsgeist wecken sollte, wie z.B. Boxen, das bei
Hitler besonders beliebt war (vgl. Nitschke, 1988, S.96f.). Der Sinn
der Durchführung der vorgeschriebenen Angebote für die Erwachsenenbildung
lag im eigenen Überleben: Nur die Bildungsinstitutionen
konnten weiter existieren, die sich den Vorschriften gemäß verhielten.
Schon zur Zeit des deutschen Faschismus wurden Themen und Methoden
der heutigen Gesundheitsbildung praktiziert 7 oder entwickelt 8 ,
wenn sie auch gegenwärtig in einen anderen Zusammenhang gestellt
werden. Der Nationalsozialismus hatte eine Nähe zu Alternativen zur
Schulmedizin, er konnte nichtrationale Erklärungen für Krankheit gut
in sein Weltbild integrieren. Volksgesundheit wurde zu einem Symbol
reglementierenden, ausgrenzenden und Leben zerstörenden Denkens.
Dieses war für eine faschistische Gesellschaft ein wesentliches Strukturprinzip,
das Einengung und Fremdbestimmung beinhaltete und auf
Krieg vorbereitete. Selbstbestimmung konnte innerhalb der Weltbilder
faschistischer Ideologie keinen Platz haben. Viele Menschen unterzogen
sich diesen Verfahren der Fremdbestimmung wohl deshalb, weil sie darin
eine Überlebenschance im sozialen System des Faschismus sahen.
Aus der unmittelbaren Nachkriegszeit gibt es keine Kenntnisse über
eine mögliche Bedeutung der Gesundheitsbildung. Es hat einige Zeit
gedauert, bis Volkshochschulen sich z.B. neu etabliert und systematisch
Programme entwickelt und dokumentiert hatten. Inwieweit gesundheitspflegerische
Fragen, z.B. zur Verhütung von Epidemien, eine Rolle
gespielt haben könnten, ist nicht ersichtlich. Für die Existenz von
Gesundheitsbildung an Volkshochschulen gibt es keine Belege.
In Westdeutschland war das gesellschaftliche Lebensgefühl in den fünfziger
und sechziger Jahren von der Phase des Wirtschaftswunders und
des Wiederaufbaus nach dem Krieg geprägt. Es war die Zeit des Glaubens
an die Machbarkeit der Welt und die Allmacht von Wissenschaft
und Medizin. Die Sorge um die Gesundheit der Familie war die Angelegenheit
von Frauen, deren traditionelle Rollenvorstellungen sie zu
Hausfrauen machten, obwohl dies durchaus nicht der gesellschaftlichen
Wirklichkeit entsprach, die vielmehr von einem hohen Maß an Frauenarbeit
geprägt war. Gesundheitsbildung, in den folgenden Jahren als
unpolitisch betrachtet, kam vereinzelt an den neu aufgebauten Volkshochschulen
in Form von Vorträgen von Ärzten über Gesundheitserzie-
24