Gesundheit läßt sich nicht lehren - Arbeitskreis ...

grobe Verletzung der in der Kommunikation eingeführten Spielregeln
Achtung verdient. Das Gleiche gilt für Teilnehmende. Ihre Achtung
gegenüber dem/der KursleiterIn oder gegenüber anderen TeilnehmerInnen
muß an Bedingungen gebunden sein, auf die man sich in der
Kommunikation evtl. einigen kann (z.B. keine Herabwürdigung von
Teilnehmenden, keine körperlichen oder emotionalen Grenzüberschreitungen,
keine Schikane). Auch Toleranz gegenüber anderen Meinungen
ist eine solche Spielregel, deren Verletzung Mißachtung hervorruft.
Das Schema Achtung/Mißachtung ist damit für die Haltung von KursleiterInnen
nicht vermeidbar, aber auch nicht spezifisch.
Vergleicht man das Schema große/geringe Verhaltenskontrolle damit,
so wird deutlich, daß es sich eben nicht um zwei voneinander getrennte,
unabhängige Variablen handelt. Kontrolle als Verhalten in der Interaktion
ist unter dem Beobachterschema Achtung/Mißachtung keine
eigene Kategorie, sondern ein Maß für die Anzahl von Verhaltensmöglichkeiten,
die eine Person hat, um Achtung zu erlangen. Dieses
Maß und die Art der gemeinten Möglichkeiten haben sich im Laufe
dieses Jahrhunderts stark verändert. Immer aber war die Moral das
definitorische Verbindungsstück zwischen den durch Kontrolle gesetzten
Bedingungen und der erhaltenen Achtung als Generalisierung für
die Einhaltung von Bedingungen.
Je größer das Spektrum an erlaubten Verhaltensmöglichkeiten ist, um
so größer ist die potentielle Zahl von Personen, denen Achtung entgegengebracht
werden kann. Achtung muß aber eben nicht zwangsläufig
mit Liebe oder Zuwendung und schon gar nicht mit seelischer
Gesundheit verbunden sein (wie dies Becker, 1995, darstellt), es sei
denn, seelische Gesundheit wäre nur ein Synonym für normorientiertes,
sozial erwünschtes und somit Achtung gebietendes Verhalten.
Im Interesse einer Erweiterung von Möglichkeiten in der Gesundheitsbildung
muß es darum gehen, das Spektrum von Verhaltensmöglichkeiten
bezüglich Gesundheit, das Achtung ermöglicht, im Rahmen des
sozial noch Konsensfähigen zu erweitern. Damit ist Kontrolle/Freiheit
keine ausreichende Leitdifferenz für Kursleitungsverhalten.
Wenn es die Art des Umgangs miteinander ist, die den eigentlichen
Lehrinhalt ausmacht, dann wäre aus der Perspektive einer konstruktivistisch
verstandenen Gesundheitsbildung von der Kursleiterin oder
dem Kursleiter folgende Haltung zu zeigen: Spielregel der Interaktion
im Kursgeschehen – und damit Achtung gebietendes Verhalten – ist es,
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