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Tengelyi, László: «La formation de sens comme événement»
Phantasia, imagination, affectivité 25 , il en dégage les conséquences pour une
anthropologie phénoménologique.
On le voit, loin de s’être pétrifiée dans un système établi une fois pour
toutes, la pensée de Richir reste au contraire toujours en plein mouvement. Il
est permis d’en attendre encore des résultats entièrement neufs et surprenants.
Éléments bibliographiques:
MARC RICHIR, Au-delà du renversement copernicien, coll. Phaenomenologica,
M. Nijhoff, La Haye 1976.
- Recherches phénoménologiques, Ousia, tomes I-II, Bruxelles 1981 et 1983.
- Phénomènes, êtres et temps: ontologie et phénoménologie J. Millon, Grenoble 1987.
- Phénoménologie et institution symbolique, J. Millon, Grenoble 1988.
- La crise du sens et la phénoménologie, J. Millon, Grenoble 1990.
- Le sublime en politique, Payot, Paris 1990.
- Méditations phénoménologiques, J. Millon, Grenoble 1992.
- L’expérience du penser, J. Millon, Grenoble 1996.
- Phénoménologie en esquisses, J. Millon, Grenoble 2000.
- L’institution de l’idéalité, Mémoires des Annales de phénoménologie, Association
pour la promotion d la phénoménologie, Beauvais 2002.
- Phantasia, imagination et affectivité, J. Millon, Grenoble 2004.
25 M. Richir, Phantasia, imagination, affectivité, J. Millon, Grenoble 2004.
172 Eikasia. Revista de Filosofía, año VI, 34 (septiembre 2010). http://www.revistadefilosofia.com