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Carlson, Sacha: «L’essence du phénomène»
-La psychologie comme phénoménologie transcendantale : Husserl et au-delà de
Husserl in La voix des phénomènes, Recueil d’articles offerts à G. Florival,
Publication des Facultés universitaires St Louis, Bruxelles, 1995, pp. 359-379.
-Les animaux et les dieux in « Champs psychosomatiques » n° 4, Grenoble, 1995, pp.
61-73.
-Phénoménologie et architecture in C. Younès et M. Mangematin (dir.), « Le
philosophe chez l’architecte », Éd. Descartes et Cie, Paris, février 1996, pp. 43-
57.
-Discontinuité et rythmes des durées : Abstraction et concrétion de la conscience du
temps in P. Sauvanet et J.J. Wunenburger (dir.) « Rythmes et philosophie », Éd.
Kimée, Paris, mars 1996, pp. 93-110.
-Affectivité sauvage, affectivité humaine : animalité et tyrannie in «Epokhe» n° 6 :
« L'animal politique », Éd. J. Millon, Grenoble, 1996, pp. 75-115.
-Platon, le « Mythe » du politique et la question de la tyrannie in « Poliphilie » n° 3/4 :
« Multiplicité et infini », Éd. Aldines, Paris, juillet 1996, pp. 15-19.
-Le sens de la phénoménologie dans le Visible et l’Invisible in « Moralia » n° 3, Sendaï,
1996, pp. 80-110 – traduction japonaise.
-La question de l’hominisation, Préface à « Leroi-Gourhan : essence et contingence
dans la destinée humaine », Éd. De Boek université, coll. «Le point
philosophique», 1996, pp. III-XIV.
-Historicité et temporalité en cosmologie : quelques remarques in « Annales de
l’institut de Philosophie de l’U.L.B. » : « Temps cosmique, Historicité
humaine », Éd. Vrin, Paris, décembre 1996, pp. 41-61.
-Le travail de l’artiste à l’œuvre : visible ou invisible ? in « Ratures et repentirs », Éd.
de l’Université de Pan, décembre 1996, pp. 83-92.
-L'événement dans la création in J. Greich et G. Florival (éd.), Création et événement,
pp. 123-144.
-Doute hyperbolique et « machiavélisme » : l’institution du sujet moderne chez
Descartes in « Archives de la philosophie », tome 60, janvier-mars 1997, cahier
1, pp. 109-122.
II. Autres documents cités ou consultés
ARENDT H., La crise de la culture. Huit exercices de pensée politique, tr. fr. par P.
Lévy, Éd. Gallimard, coll. « Folio/Essais », Paris, 1972.
BARBARAS R., De l’être du phénomène. Sur l’ontologie de Merleau-Ponty, Éd. J.
Millon, coll. « Krisis », Grenoble, 1991.
BEAUFFRET J., Dialogue avec Heidegger (∗∗∗). Approche de Heidegger, Éd. de
Minuit, coll. «Arguments», Paris, 1974.
BENOIST J., Phénoménologie, sémantique, ontologie. Husserl et la traduction logique
autrichienne, P.U.F., coll. « Épiméthée », Paris, 1997.
BENOIST J., Qu’est-ce qui est donné ? La pensée et l’événement in « Archives de la
philosophie », 1996/4.
BERNET R., Différence ontologique et conscience transcendantale in Husserl
(Collectif sous la direction de E. Escoubas et M. Richir), Éd. J. Millon, coll.
«Krisis», Grenoble, 1989, pp. 89-116.
BERNET R., La vie du sujet. Recherches sur l’interprétation de Husserl dans la
phénoménologie, P.U.F., coll. «Epiméthée», Paris, 1994.
Eikasia. Revista de Filosofía, año VI, 34 (septiembre 2010). http://www.revistadefilosofia.com 355