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Du L'AGE VIRIL, 291<br />

Un autre point de vue que les hommes ont assez généralement est de rendre<br />

leur corps plus grand, plus étendu : peu contents du petit espace dans lequel est<br />

circonscrit notre être, nous voulons tenir plus de place en ce monde que la na­<br />

ture ne peut nous en donner; nous cherchons à agrandir notre figure par des<br />

chaussures élevées, par des vêtements renflés. Quelque amples qu'ils puissent être,<br />

la vanité qu'ils couvrent n'est-elle pas encore plus grande? Pourquoi la tête d'un<br />

docteur est-elle environnée d'une quantité énorme de cheveux empruntés, et que<br />

celle d'un homme du bel air en est si légèrement garnie ? L'un veut qu'on juge de<br />

l'étendue de sa science par la capacité physique de cette tête dont il grossit le vo­<br />

lume apparent, et l'autre ne cherche à le diminuer que pour donner une idée de<br />

la légèreté de son esprit.<br />

Il y a des modes dont l'origine est plus raisonnable : ce sont celles où on a eu<br />

pour but de cacher des défauts et de rendre la nature moins désagréable. A pren­<br />

dre les hommes en général, il y a beaucoup plus de figures défectueuses et de<br />

laids visages que de personnes belles et bien faites : les modes, qui ne sont que<br />

l'usage du plus grand nombre, usage auquel le reste se soumet, ont donc été in­<br />

troduites, établies par ce grand nombre de personnes intéressées à rendre leurs<br />

défauts plus supportables. Les femmes ont coloré leur visage lorsque les roses de<br />

leur teint se sont flétries, et lorsqu'une pâleur naturelle les rendait moins agréa­<br />

bles que les autres : cet usage est presque universellement répandu chez tous les<br />

peuples de la terre; celui de se blanchir les cheveux avec de la poudre, et de les<br />

enfler parla frisure, quoique beaucoup moins général et bien plus nouveau, paraît<br />

avoir été imaginé pour faire sortir davantage les couleurs du visage, et en accom­<br />

pagner plus avantageusement la forme.<br />

Mais laissons les choses accessoires et extérieures ; et sans nous occuper plus<br />

longtemps des ornements et de la draperie du tableau, revenons à la figure. La<br />

tête de l'homme est à l'extérieur et à l'intérieur d'une forme différente de celle de<br />

la tête de tous les autres animaux, à l'exception du singe, dans lequel cette partie<br />

est assez semblable ; il y a cependant beaucoup moins de cerveau et plusieurs<br />

autres différences dont nous parlerons dans la suite. Le corps de presque tous les<br />

animaux quadrupèdes vivipares est en entier couvert de poils ; le derrière de la<br />

tête de l'homme est, jusqu'à l'âge de puberté, la seule partie de son corps qui en<br />

soit couverte, et elle en est plus abondamment garnie que la tête d'aucun animal.<br />

Le singe ressemble encore à l'homme par les oreilles, par les narines, par les<br />

dents. U y a une très-grande diversité dans la grandeur, la position et le nombre<br />

des dents des différents animaux : les uns en ont en haut et en bas, d'autres n'en<br />

ont qu'à la mâchoire inférieure ; dans les uns les dents sont séparées les unes des<br />

autres, dans d'autres elles sont continues et réunies ; le palais de certains poissons<br />

n'est qu'une espèce de masse osseuse très-dure et garnie d'un très-grand nombre<br />

de pointes qui font l'office de dents (1).<br />

(1) On trouve dans le Journal des Savants, année 1675, un extrait de l'Istoria anatomica dell' ossa del

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