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150 DE L'HOMME.<br />

nos comptoirs demander de l'eau-de-vie pour le roi et pour les principaux du lieu.'<br />

Un jour qu'on refusa de leur en donner, on eut toutlicudc s'en repentir : car tous les<br />

officiers français et anglais ayant fait une partie de pêche dans un petit lac qui est<br />

au bord de la mer, et ayant fait tendre une tente sur le bord du lac pour y manger<br />

leur pêche, comme ils étaient à se divertir sur la fin du repas, il vint sept à huit<br />

Nègres en palanquins qui étaient les principaux de Loango, qui leur présentè­<br />

rent la main pour les saluer selon la coutume du pays ; ces Nègres avaient frotté<br />

leurs mains avec une herbe qui est un poison très-subtil, et qui agit dans l'instant<br />

lorsque malheureusement on touche quelque chose ou que l'on prend du tabac<br />

sans s'être auparavant lavé les mains. Ces Nègres réussirent si bien dans leur mau­<br />

vais dessein, qu'il mourut sur-le-champ cinq, capitaines et trois chirurgiens, du<br />

nombre desquels était mon capitaine. »<br />

Lorsque ces Nègres de Congo sentent de la douleur à là tête ou dans quelque<br />

autre partie du corps, ils font une légère blessure à l'endroit douloureux, et ils<br />

appliquent sur cette blessure une espèce de petite corne percée, au moyen de la­<br />

quelle ils sucent, comme avec un chalumeau, le sang jusqu'à ce que la douleur<br />

soit apaisée.<br />

Les Nègres du Sénégal, de Gambie, du cap Vert, d'Angola et de Congo, sont d'un<br />

plus beau noir que ceux de la côte de Juda, d'Issigny, d'Arada et des lieux circon-<br />

voisins. Ils sont tous bien noirs quand ils se portent bien; mais leur teint change<br />

dès qu'ils sont malades : ils deviennent alors couleur de bistre, ou même couleur<br />

de cuivre. On préfère dans nos îles les Nègres d'Angola à ceux du cap Vert pour la<br />

force du corps; mais ils sentent si mauvais lorsqu'ils sont échauffés, que l'air des<br />

endroits par où ils ont passé en est infecté pendant plus d'un quart d'heure. Ceux<br />

du cap Vert n'ont pas une odeur si mauvaise, à beaucoup près, que ceux d'Angola,<br />

et ils ont aussi la peau plus belle et plus noire, le corps mieux fait, les traits du<br />

visage moins durs, le naturel plus doux, et la taille plus avantageuse. Ceux de<br />

Guinée sont aussi très-bons pour le travail de la terre et pour les autres gros ou­<br />

vrages. Ceux du Sénégal ne sont pas si forts; mais ils sont plus propres pour le<br />

service domestique, et plus capables d'apprendre des métiers. Le P. Charlevoix dit<br />

que les Sénégalais sont de tous les Nègres les mieux faits, les plus aisés à discipli­<br />

ner et les plus propres au service domestique; que les Brambas sont les plus<br />

grands, mais qu'ils sont fripons ; que les Aradas sont ceux qui entendent le mieux<br />

la culture des terres; que les Congos sont les plus petits, qu'ils sont fort habiles<br />

pécheurs, mais qu'ils désertent aisément ; que les Nagos sont les plus humains, les<br />

Mondongos les plus cruels, les Mimes les plus résolus, les plus capricieux et<br />

les plus sujets à se désespérer; et que les Nègres créoles, de quelque nation qu'ils<br />

tirent leur origine, ne tiennent de leurs pères et mères que l'esprit de servitude et<br />

la couleur; qu'ils sont plus spirituels, plus raisonnables, plus adroits, mais plus<br />

fainéants et plus libertins que ceux qui sont venus d'Afrique. Il ajoute que tous les<br />

Nègres de Guinée ont l'esprit extrêmement borné, qu'il y en a même plusieurs qui<br />

paraissent être tout à fait stupides; qu'on en voit qui ne peuvent jamais compter

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