25.12.2013 Views

Buletinul "Muzeului limbei române"

Buletinul "Muzeului limbei române"

Buletinul "Muzeului limbei române"

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

RECENSII 449<br />

Interesante din punct de vedere istoric sânt consideraţiile<br />

asupra onomasticei tradiţionale (p. 15—<br />

41), în cadrul cărora se citează o bogată bibliografie şi se<br />

fixează în linii mari concepţiile care au stat la baza formării<br />

numelui de persoană. în ceea ce priveşte alegerea<br />

numelor de botez în cursul istoriei, M. fixează patru pricini<br />

de care s'a ţinut şi se ţine seamă la alegerea numelui<br />

de botez : aluziunea la o individualitate determinată, când<br />

numele respectiv şi-a creiat o anumită atmosferă simpatică<br />

în urma faptului că a fost purtat de un predecesor<br />

drag. Evocaţiunea, care implică alegerea unor nume<br />

caracteristice unei epoci luminoase sau unor straturi sociale<br />

distinse. în adevăr şi la noi, în epoca de exaltare latinistă<br />

au intrat cu nemiluita în cercul „inteligenţei româneşti",<br />

în deosebi în Ardeal, nume ca Tiberiu, Traian,<br />

Valeria, Ovidiu, Iulia, etc, ca să nu mai amintim că aceleaşi<br />

nume s'au răspândit atât de întins la sate. Un alt<br />

principiu recunoaşte autorul în simbolismul fonetic<br />

care evocă în minte o imagine plăcută; ar fi cazul cu<br />

nume româneşti ca Iuliana, Simina 1 ), etc, care însă şi-au<br />

creiat o atmosferă simpatică şi din alt punct de vedere<br />

decât acela al fonetismului armonios. Transparenţa,<br />

caracteristică îndeosebi epocei primitive a antroponomasticei,<br />

continuă şi azi, prin alegerea unor nume de botez<br />

ca Dragu, Dragoş, Florica, Violeta, Sinziana, Trandafir,<br />

etc. în care intră, într'o anumită măsură- şi înţelesul apelativului<br />

din limba comună. Prin urmare, la alegerea nul<br />

) Un fapt relatat la noi de S. FI. Marian, în Naşterea la Români, Bucureşti,<br />

Academia Română, 1892, p. 200 ne arată cât de întemeiată e<br />

concepţia acestui simblism fonetic : „unii preoţi... dacă au oareşi care<br />

antipatie sau mânie asupra părinţilor, ori dacă copilul ce are<br />

să se boteze<br />

e născut din fată mare, aleg numele cele mai întortocate şi mai<br />

urîte..." pentruca apoi părinţii, la rândul lor, „îi întortoacă ^copilului]<br />

numele astfel că nimeni nu-1 mai poate cunoaşte de unde se trage,<br />

bunăoară<br />

ca Nicanor în Canonir, JDămian în Diamin"...<br />

în comuna Siseşti din nordul Transilvaniei un nume caracteristic este,<br />

în această privisţă, Lenuţa, Lenta (

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!