Buletinul "Muzeului limbei române"

FĂRŞEROŢII 56
care, fără multă muncă, aşteptau să le vină totul de a gata.
Duhul oriental a pătruns atât de adânc în firea Albanezului
mahomedan, încât rămâi uimit de prefacerea la care a fost
supus. Pentru ca cineva să poată vedea această deosebire;
nu este nevoie să străbată toată Albania. Ajunge să viziteze
un oraş locuit de Albanezi mahomedani — cum ar fi Elbasan
sau chiar Pekini — şi unul locuit de Albanezi creştini —
cum ar fi Coriţa sau chiar Berat. In cele dintâi va vedea
tipul celui mai înapoiat oraş asiatic, în cele din urmă va
da de un progres simţitor în întreţinerea mai curată a străzilor
ca şi în aspectul clădirilor.
Şi, după cum această deosebire confesională a lăsat urme
adânci în firea Albanezului, tot aşa ea a reuşit să-i schimbe
şi mentalitatea. Albanezul mahomedan se socoteşte mai
întâi turc şi după aceea Albanez. In privinţa aceasta, după
cât am putut înţelege, mare încurcătură îi aduce limba.
El îşi aduce aminte că nu este Turc, numai când vorbeşte
albanezeşte şi nu ştie să spună nici o vorbă turcească.
Dar rău îi pare că nu ştie turceşte. Desigur că şi în privinţa
aceasta trebue făcută o deosebire între Albanezul
orăşean, mai înaintat în cultură, şi ţăranul incult. Sânt
foarte mulţi dintre cei dintâi cari îşi dau seama de situaţia
lor nenorocită, creată numai de religie. La aceştia nu se
poate vorbi despre fanatismul turc. Cu toate acestea, nici
ei nu-şi schimbă bucuros calpacul negru, care nu-i decât
un simplu fes turcescc, cu pălăria europeană. Totuşi trebue
să recunoaştem că, sub actualul regim, se depun silinţe
uriaşe pentru apropierea dintre musulmani şi creştini. Pentru
a evita fricţiunile ce s'ar putea produce la anumite ocaziuni
între unii şi alţii, după noua constituţie, micul regat
nu are o religie de stat: „Te gjth fet e besimet ne vendin
tone, jane te nderuara dhe liria e usthtrimit dhe e praktimit
te jashtme te tyre esht e siguruar" (în ţara noastră
orice credinţă este respectată şi libertatea exerciţiului ca
şi practicarea ei în public este asigurată). De asemenea
n'am putut constată nicio neînţelegere între creştini şi
musulmani în chestii religioase. Din contră, în ziua când