25.12.2013 Views

Buletinul "Muzeului limbei române"

Buletinul "Muzeului limbei române"

Buletinul "Muzeului limbei române"

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

(!52 NECJ! OLOAGE<br />

dintre scrierile lui în această direcţie e voluminoasa Introducere în literatura<br />

populară română, apărută la 1904. După doi ani publică, împreună<br />

cu Ovid Densuşianu şi I. A. Candrea, Graiul Nostru, cu texte din toate,<br />

părţile locuite de Români. în acelaşi an primeşte autorizaţia de a ţine<br />

la Universitatea din Bucureşti, un curs liber de literatură română, cultă<br />

şi populară.<br />

Speranţia a mai scris numeroase piese pentru teatru sătesc. Prin acestea<br />

şi prin anecdote era nelipsit din programele serbărilor dela ţară.<br />

N'a neglijit însă nici pe orăşeni. Pentru clasa noastră de mijloc a scris<br />

nuvelele şi romanele sale (Fete de azi, Mă 'nşală, Feighela, etc).<br />

Din hărnicia şi priciperea lui de dascăl ne-au rămas numeroase manuale<br />

şcolare. Speranţia a fost o „personalitate" a învăţământului nostru<br />

secundar, în slujba căruia şi-a pus toată râvna vieţii.<br />

f Doctorul Charles Laugier<br />

(T875 —1930)<br />

ION<br />

BREAZU<br />

Inspector general sanitar, şeful regiunii sanitare Craiova. unul din cei<br />

mai distinşi medici şi igenişti ai ţării, gentilom din lumea veche, s'a<br />

stins în mijlocul activităţii în ziua de 16 August 1930, în Craiova. A-i<br />

închina câteva cuvinte de amintire într'o publicaţie filologică îşi are restul<br />

său. De la studiul geografiei medicale a ţării (Noţiuni asupra geografiei<br />

medicale a României, 1901 ; Sănătatea în Dolj, 1910) pe de o parte, de<br />

la preocupările sale antropologice de altă parte, Laugier a fost în mod<br />

firesc îndreptat înspre studiul etnografiei medicale româneşti. înzestrat<br />

cu o temeinică cultură generală, fiind îndeosebi un bun cunoscător al<br />

etnologiei şi istorii medicinii, el a avut posibilitatea de a nu se mulţumi<br />

cu o simplă culegere superficială a folclorului medical oltenesc (pe<br />

care l'a făcut cunoscut în numeroase articolaşe, mai ales în „Arhivele<br />

Olteniei", ci de a urmărit legături şi interdependenţe istorice şi etnografice,<br />

de-a stabili paralele şi a găsi filaţiuni, cu un cuvânt, de a încerca sinteze.<br />

Cea mai temeinică lucrare a sa, Contribuţiuni la etnografia medicală a<br />

Olteniei, Craiova 1925, este rodul cercetărilor sale de decenii. Cât de multe<br />

lucruri utile poate afla în ea filologul, am arătat în D R. IV, 1924.<br />

Părţi din ea au fost publicate şi în „Bulet. Soc Franc Hist. Med." Paris,<br />

1928. Ch. Laugier începuse în anul trecut o mare anchetă medico-etnografică<br />

în toată ţara. Chestionare amănunţite au fost trimise pretutindeni.<br />

Mă tem că după moartea sa prea timpurie nimeni nu le va mai purta<br />

de grije. în orice caz se va afla cu greu cineva care să-1 poată înlocui<br />

la prelucrarea acestui material important. El ar fi avut şi entusiasmul,<br />

şi metoda, mai ales însă competenţa cuvenită.<br />

Pe lângă etnografie, Laugier a cultivat şi antropologia. Deşi era un<br />

cunoscător al acestui domeniu -— prea modest — s'a mulţumit să publice<br />

din el numai note de popularizare. într'o singură lucrare ne-a dat unele<br />

păreri personale : Notes sur Vorigine du peuple roumain, Craiova 1919.<br />

Atacând chestiunea din unghiul de vedere al antropologiei preistorice<br />

şi protoistorice, a căutat să scoată la iveală (bazându-se - poate prea<br />

mult — pe unele argumente ale lui N. Densuşianu), contribuţia elementului<br />

celt la formarea rasei care stă la baza etnicului românesc. Chiar dacă<br />

teza sa poate fi combătută, el a avut satisfacţia de-a găsi mai târziu<br />

în „Getica" regretatului Pârvan argumente care în parte confirmă părerile<br />

sale. E interesant de remarcat că aceia cari studiază chestiunea<br />

originii neamului nostru din punct de vedere pur antropologic, revin<br />

mereu la Celţi ca un element constitutiv. (Fenomenul s'a repetat din nou.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!