fase 2 - El Grimorio

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144 Aquelarre: Juego de rol demoníaco medieval Pars 5: Mundus Rationalis et Irrationalis Donde se hablará de la visión justa et equitativa de aqueste nuestro verdadero mundo al tiempo que se comenta su distorsión en el espejo de lo ilógico y la superstición.
Pars 5: Mundus Rationalis et Irrationalis El que acecha en la oscuridad La muchacha cogió la bandeja con la copa y, antes de dirigirse a la estancia de Lope, buscó lugar discreto, al abrigo de ojos inoportunos. Desconfiada, miró a izquierda y derecha, y sólo entonces vertió la pócima en la copa. Removió un poco para que nada quedara raro en el vino, y ya iba a retomar su camino cuando notó el frío acero en su garganta y el susurro de una voz cascada junto a su oreja: —Siempre me he preguntado qué pasaría si una mujer se tomara este bebedizo, creado para que las hembras dominen sobre los hombres… ¿Crees que te volverías necia, mujer, como tantos otros a los que esta pócima del diablo ha revuelto las entendederas? ¿O simplemente morirías? Quizá andaras con suerte y nada sucediera, pero no sé yo si quieres hacer la cata… El natural bravío de la muchacha la incitaba a revolverse contra el que la amenazaba. Pero algo la contuvo. No había amenaza implícita en la voz, ni siquiera en el cuchillo, que de tan afilado le estaba arañando el cuello sólo por tragar saliva. No. Lo que en verdad la aquietó es que el hombre no se andaba con bravuconerías. Mostraba a las claras su jugada y sus intenciones: si ella no le complacía, simplemente le rebanaría el cuello. Así que se mantuvo bien quieta y susurró: —¿Qué queréis de mí? —Para empezar, la verdad, María a la que llaman de Cañas, ladronzuela probada y ahora recién descubierta hechicera. Quiero saber todo sobre el negocio que te traes con la hechicería y con don Lope, y por qué lo tienes hechizado. —Por decir la verdad en estas tierras te queman, mi señor… —Y a los que me dicen mentiras, yo los desuello vivos. No quieras saber qué les hago a los que permanecen mudos. * * * —¿Hechizado? ¿Yo he andado hechizado? —Por mi fe que así ha sido, Lope —le hizo réplica Ignotus—. La tal María de Cañas le robó a una bruja llamada Carmela Rodrigo, de la que era aprendiza, un objeto por ella muy apreciado, y viendo que sólo traía desventuras a su portador, a ti que te lo endosó, colándose en palacio como una sirvienta más y dándote bebedizo que te sorbiera las entendederas, de modo que no te extrañaras de tenerlo entre tus cosas. Así, a ti te han ido las desgracias que a ella le hubieran sucedido, tú has pasado por los peligros que ella debía sufrir y has estado a punto de morir por lo que ella hizo. —¿Y qué objeto es ése? Ignotus no respondió enseguida. Se dirigió al arcón de Lope y lo revolvió hasta dar con un trozo de cuerda, una cuerda muy extraña, pues era demasiado corta para hacer gran servicio y parecía tejida a base de pelo humano. —Éste es el objeto de tu desgracia. Tú has de decidir qué hacer con él. —¿Sólo esto? —se sorprendió Lope—. No parece objeto poderoso… —Te sorprenderías de las formas que adoptan los objetos realmente poderosos. Dicen en Génova que tienen el Santo Grial, y te muestran muy ufanos una copa de cristal verde, sin duda tallada a partir de una enorme esmeralda, o eso dicen. Pero yo, que he visto el verdadero Grial, te digo que no era más que una simple copa de barro cocido, cosa natural cuando quien de ella bebía no era más que el hijo de un humilde carpintero. —¿Visteis el Grial? —se sorprendió Lope. —Lo tuve en las manos unos instantes, antes de entregárselo al Diablo. Pero ésa es historia vieja, y el problema que tienes en las manos es en cambio nuevo. Y como tuyo es, tuya es la decisión: ¿qué vas a hacer? Lope dudó un momento, y cuando lo hizo, sentenció su vida para siempre: —No me agrada haber sido utilizado, pero menos aún que por culpa dello hayan tratado de matarme. ¿Quién puede darme razón de la tal Carmela Rodrigo? Ignotus sonrió con mueca lobuna. No se había engañado de la madera de la que estaba tallado el jovenzuelo, al igual que tampoco andaba errada sor Recareda. De tal palo, tal astilla, y todo eso, y algunos han de cargar con maldiciones y trabajos, para que otros puedan vivir en la ignorancia. Así que no se le quebró la voz cuando contestó: —Ve a ver a un viejo sabio moro llamado Mijail Al-Aceytun. Está aquí mismo, en Burgos. Él tendrá las respuestas que buscas. * * * No quiso Lope ir solo ni Bonishah quiso que lo hiciera, que al olerse hechicería pronto que se sumó a la aventura, en parte por amistad y en parte por su nada secreto afán de aprender de las artes prohibidas. Vivía el moro junto con otros de su condición, en la pequeña aljama de la ciudad, que es otro nombre para llamar a la morería, o barrio de los moros. Era hombre menudo, de barbita escasa y ojos vivos, a los que la edad no había quitado el brillo de la astucia. Con todo, y pese a venir de parte de Ignotus, se le empañaron ligeramente al ver el objeto que portaban, así como el nombre que dijeron. —Carmela Rodrigo… —suspiró— su nombre trae el hedor de la muerte. Muchos la tienen por bruja, pero no es tal, sino una hija del Diablo. Fruto de una unión contra natura, con un pie en la Tierra y otro en el Infierno, y por eso la reconoceréis, pues su pie izquierdo no es tal, sino pata de pezuña hendida, a la manera de los machos cabríos. —Y esta cuerda… ¿Qué es? —Lo llaman “nudo maléfico”. Con el ritual adecuado, y fabricando con él una pequeña soga se puede… No pudo decir más. Las sombras del rincón parieron algo más negro que la oscuridad misma, una especie de sombra de aspecto corpóreo que se lanzó contra el viejo musulmán y empezó sin transición a despedazarle. Los dos amigos quedaron horrorizados, mientras el que les había hablado moría de modo tan horrible. Quiso Lope sacar su arma, pero Micael le retuvo el brazo: —¡He leído sobre estas criaturas! ¡Es una sombra y sólo la magia puede herirla! Dicho esto, tiró de su amigo hacia fuera y él se dejó hacer…, pero se llevó antes de un zarpazo la cuerda de pelo. Si tanta sangre había costado…, ¡que le costara a la bruja un poco más! La sombra se alzó sobre los restos ensangrentados de Mijail, olfateó el rastro de los dos amigos, supo cómo localizarles y se dispuso a entrar en la oscuridad para comunicárselo a su ama. Una voz lo detuvo. —Me parece que no, criatura del Infierno. La sombra se giró. Había un humano en el umbral. Un humano con dos espadas, una en el costado, otra en el hombro. Reaccionó como hacen los de su raza: sintiéndose invulnerable al no oler magia, se lanzó contra su nueva víctima, para entregar un alma más al Infierno. La espada surgió como un rayo de luz, que la hirió físicamente y la paralizó, antes de partirla en dos. La sombra murió sin entender qué había sucedido. Ignotus guardó rápidamente la espada en su vaina, sobre el hombro. Por un segundo, los susurros y siseos estuvieron muy, muy cerca. L mundo de Aquelarre es muy parecido al nuestro, Eexactamente igual en muchos de sus aspectos: vivieron los mismos reyes que en nuestra Edad Media, tuvieron lugar las mismas batallas, se acordaron las mismas treguas y se extendieron las mismas plagas. Pero en Aquelarre también han tomado forma todas las supersticiones y las leyendas que anidaron en la mente de nuestros antepasados: en los bosques se ocultan las mandrágoras, las brujas se reúnen durante las noches entre las viejas piedras de claros olvidados y el Diablo mantiene su vieja partida de ajedrez por las almas de la humanidad. El mundo de Aquelarre se encuentra pues a caballo entre dos reinos, sirve a dos reyes al mismo tiempo: por un lado, la Historia, lo humano, la Racionalidad; por el otro, la Fantasía, lo mágico, la Irracionalidad. 145
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