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fase 2 - El Grimorio

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caldero al tiempo que destruyen, uno a uno y de<br />

forma alterna, los doce talismanes. Finalmente se<br />

llena el caldero con el resto de los ingredientes y<br />

se calienta hasta que hiervan a la luz de la luna<br />

llena, momento en el que se lanzan los conjuros finales.<br />

Para poder usarlo correctamente, el caldero debe activarse<br />

la noche de transición de una estación a otra, no pudiéndose<br />

hacer en otro momento.<br />

a Descripción: Si se activa de forma apropiada, el caldero<br />

otorga la posibilidad de, si se dispone de los componentes<br />

adecuados, elaborar cualquier tipo de poción, ungüento y<br />

talismán en cualquier lugar, sin necesidad de tener ningún<br />

tipo de laboratorio alquímico e incluso mientras se viaja,<br />

siempre y cuando se le dedique tiempo a la fabricación.<br />

Además, como efecto añadido, cualquier dosis de una poción<br />

o ungüento que sea almacenada en el interior del caldero<br />

no caducará mientras permanezca dentro, empezando<br />

a contar la caducidad a partir de que se saquen del mismo<br />

o finalice la duración del talismán.<br />

Cáliz Maldito<br />

Talismán, magia negra de origen infernal.<br />

a Caducidad: Hasta que sea destruido.<br />

Aquelarre: Juego de rol demoníaco medieval<br />

a Duración: Permanente, mientras que no sea destruido.<br />

a Componentes: Un cáliz que se haya utilizado en todos los<br />

tipos de Aquelarre (pág. 211) y en el Gran Aquelarre (pág.<br />

227), veneno de todos los tipos de áspid (pág. 364), veneno<br />

de basilisco (pág. 365), el corazón de un hombre muerto por<br />

tortura, tierra de una puerta del Infierno, la primera menstruación<br />

de una doncella.<br />

a Preparación: Se mezclan todos los ingredientes y la pasta<br />

resultante es utilizada para lavar de forma ritual el cáliz<br />

hasta que sea encantado debidamente.<br />

a Descripción: <strong>El</strong> cáliz es un canalizador de las energías<br />

infernales. Si se bebe del cáliz sin haberlo activado previamente<br />

y el bebedor no conoce ningún hechizo de<br />

magia negra de origen infernal, deberá hacer una tirada<br />

de Resistencia x2 o morirá envenenado: sólo se le podrá<br />

salvar con un hechizo de Purificar Ponzoñas (pág. 197)<br />

con un modificador negativo de -25% para lanzarlo. Pero<br />

si se activa con éxito y se bebe de él, el bebedor tendrá<br />

que realizar la tirada habitual de ¿resistencia con su RR?:<br />

si falla, se verá poseído al instante por un mengue (pág.<br />

299). Este ser no está bajo las órdenes del mago pero<br />

puede que se sienta agradecido por el hecho de que le<br />

haya permitido encarnarse y quizás le ayude durante un<br />

tiempo, aunque si el mago demuestra a lo largo de ese<br />

tiempo algún tipo de comportamiento bondadoso, hará<br />

todo lo posible por buscarle la ruina.<br />

Una vez creado es muy difícil destruir el cáliz. La única<br />

forma es usando los rituales de Exorcismo (pág. 255) o Bendición<br />

o el hechizo de Expulsión (pág. 203). En cualquiera<br />

de los casos, si la tirada no es un éxito crítico no sólo no<br />

conseguirán destruirlo sino que el cáliz reaccionará lanzando<br />

al exorcista un escupitajo ácido de color verde<br />

que le infligirá 1D6 PD ignorando la armadura y<br />

provocándole una secuela, sea cual sea el resultado<br />

del daño.<br />

Condenación<br />

Maleficio, magia negra de origen popular.<br />

a Caducidad: No aplicable.<br />

a Duración: Hasta que mueran las víctimas del hechizo.<br />

a Componentes: Los únicos componentes que necesita este<br />

hechizo es que el mago esté agonizando en mitad de un<br />

profundo sufrimiento y dolor, y que sienta un odio ciego<br />

hacia las víctimas del hechizo.<br />

a Preparación: Cuando el mago se encuentre al borde de la<br />

muerte, sufriendo dolores y tormentos terribles, sólo debe<br />

gritar en voz alta el nombre de las víctimas, que deben ser<br />

las culpables directas o indirectas de su agónica situación.<br />

a Descripción: Tras activar el hechizo, las víctimas tendrán que<br />

llevar a cabo una tirada de RR: aquéllas que fallen la tirada,<br />

sucumbirán a una muerte espantosa en un plazo de tiempo<br />

determinado por el Director de Juego, como por ejemplo de<br />

una larga enfermedad, en la más absoluta pobreza, quemados<br />

en una hoguera, empalados y torturados, etc.<br />

Como puedes ver, este hechizo es bastante especial, ya que<br />

no requiere más componentes que los que hemos descrito,<br />

así que cualquiera que lo haya aprendido puede utilizarlo<br />

en el momento de su muerte. Se dice que es precisamente<br />

este hechizo el que utilizó el gran maestre templario Jacques<br />

de Molay para vengarse de sus verdugos, Guillermo<br />

de Nogaret, Felipe IV de Francia y el papa Clemente V.<br />

Consultar a los Muertos<br />

Maleficio, magia negra de origen popular.<br />

a Caducidad: No aplicable.<br />

a Duración: Permanente, mientras nadie golpee la tinaja, la<br />

vuelque o le quite la tapa.<br />

a Componentes: Restos de un muerto, polvo de marmaja, azufre,<br />

salitre, cuarzo ahumado, muérdago, romero, serpentaria,<br />

vino blanco y una gran tinaja de bronce con tapa.<br />

a Preparación: <strong>El</strong> mago recoge los restos del muerto —da<br />

igual el estado en que se encuentren, ya que son válidas incluso<br />

las cenizas o un par de huesos—, y los guarda en una<br />

tinaja, que debe llenar hasta el borde con vino blanco, disolviendo<br />

en su interior el resto de componentes. Luego<br />

debe cerrarse a conciencia, pronunciando las palabras mágicas<br />

adecuadas, y se debe dejar fermentar el contenido de<br />

la tinaja durante tres días.<br />

a Descripción: Si se activa correctamente, una vez pasados<br />

esos tres días, el mago puede hacerle a la tinaja las preguntas<br />

que desee y, el muerto que hay en su interior, responderá<br />

golpeando las paredes de la vasija. <strong>El</strong> muerto está<br />

obligado a decir siempre la verdad, aunque su conocimiento<br />

se ceñirá a lo que sabía estando vivo o a lo que<br />

hayan “sentido” sus restos desde que murió (que será muy<br />

poco si los restos estaban enterrados).

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