fase 2 - El Grimorio

Armas: Carece (no luchará bajo ningún concepto:
prefiere huir o expulsar al agresor).
Competencias: Escuchar 99%, Descubrir 99%, Elocuencia
250%, Empatía 250%, Memoria 250% y todos los idiomas
terrestres al 99%. Hodniel puede manifestar otras
competencias que necesite para “curar” a sus víctimas.
Rituales de Fe: Puede usar los rituales de fe de hasta quartus ordo.
Poderes Especiales:
a Teletransporte: Hodniel puede teletransportarse a donde
desee. De igual forma puede usar este poder en otros, ya
sea para llevárselo con él, o para expulsarlo y evitar un enfrentamiento.
a Invisibilidad/Inmaterial: Hodniel puede hacerse invisible e
inmaterial para todos, excepto para aquellos seres que desee.
a Visiones/Ilusiones: Hodniel puede provocar visiones en
un sujeto, que le serán totalmente vívidas e imposibles de
distinguir de la realidad. También puede usar ese poder en
varias personas, creando ilusiones tangibles para un colectivo.
Estas ilusiones abarcan todos los sentidos.
LAS AVES DEL PARAÍSO
Son dos y sus nombres son Alkanost y Sirin. Tienen cabeza y brazos
de doncella, mientras que el cuerpo, las alas y las garras son
de águila gigante. Según una tradición de la Iglesia ortodoxa
oriental estas dos entidades angélicas tienen roles muy diferenciados:
Sirin es el símbolo de la belleza y la felicidad, y premia con
esos dones a quienes llevan una vida pura, libre de pecado; por el
contrario, Alkanost representa la muerte, la tentación y el dolor, y
el premio que concede es el placer, pero cuyo precio siempre será
la muerte, en pecado y sin confesión. Vagan sobre el mundo con
sendas copas de oro llenas hasta rebosar de sus dones respectivos
y a menudo se dejan ver por los hombres: cualquiera puede pedirles
que derramen su copa sobre él, pero desgraciadamente se
trata de seres idénticos, siendo imposible diferenciar a Alkanost
de Sirin, por lo que pueden producirse graves confusiones: una
gota o dos derramadas de sus cálices, esparciendo felicidad y
dolor aleatoria y, demasiado a menudo, injustamente.
FUE: 12 Altura: 1,50 varas
AGI: 20 Peso: 100 libras
HAB: 0 RR: 150%
RES: - IRR: 0%
PER: 15
COM: 0
CUL: 0
Protección: Invulnerabilidad (es imposible dañar a un ave del
Paraíso, ya sea con medios físicos o mágicos).
Armas: Carecen.
Competencias: Descubrir 35%, Volar 99%.
Rituales de Fe: Carecen.
Poderes Especiales:
a Invulnerabilidad: Véase ‟Protección”.
LAYLA
El Ángel de la Noche
Se trata de una criatura angélica protectora de los que andan
solos en la oscuridad de la noche y su trabajo consiste en guiarlos
Pars 1X: Angelicum Natura
hasta donde puedan encontrar refugio, protegiéndolos
al mismo tiempo de las criaturas nocturnas.
Tiene el aspecto de una muchacha morena de piel
muy pálida de una belleza sobrenatural, cubierta
por una túnica blanca, casi resplandeciente. Nunca
habla y su mera presencia reconforta los corazones
más acongojados.
FUE: 15 Altura: 1,55 varas
AGI: 20 Peso: 80 libras
HAB: 25 RR: 150%
RES: 20 IRR: 0%
PER: 20
COM: 0
CUL: 25
Protección: Aura Divina (5 puntos de Protección) y, en ocasiones,
una loriga de malla (5 puntos de Protección).
Armas: Espada de Plata 65% (1D8+1+2D6).
Competencias: Descubrir 75%, Rastrear 90%.
Rituales de Fe: Puede utilizar los rituales de fe de hasta quartus
ordo.
Poderes Especiales:
a Tranquilizar: Todos aquellos humanos que no estén al servicio
del Diablo y que se encuentren cerca de Layla se sentirán
al punto tranquilizados, por muy fuertes que fueran
sus temores (en términos de juego, mientras estén cerca de
Layla, obtendrán un bonificador de +25% en Templanza).
a Daño a los siervos del Mal: La espada de plata de Layla
hace el doble de daño a los humanos que hayan perdido su
alma o a los seres del Infierno.
LOS ÁNGELES EN EL INFIERNO
Por extraño que parezca, en el Infierno, reino de Lucifer, también
hay ángeles, concretamente tres, que realizan paralelamente las
funciones de embajadores celestiales y las de supervisión de los
castigos que se infligen a los condenados. Hay quien ve en esto una
muestra del poder de Dios, que es el auténtico amo de toda su Creación,
incluido el territorio de su enemigo, mientras que otros, sin
embargo, se admiran de la astucia de Lucifer, que ha sabido pervertir
a los que en teoría deberían ser espías y vigilantes de Dios.
El principal entre ellos es Tartaruchus, que podría ser llamado el
ángel de la fealdad, pues es tan horrible su aspecto que fácilmente
se confunde con un demonio. Su poco grata labor es la de supervisar
los tormentos que sufren los condenados en el Infierno, aunque
Tartaruchus ha ido más allá y ha ideado otros nuevos, por lo
que hay quien sospecha que disfruta demasiado con su trabajo.
Sea como fuere, se ha ganado a pulso su sobrenombre, “guardián
del Infierno”. Sus dos compañeros se llaman Ramiel (“el que se
coloca por encima de los que se alzan”) y Duma (“silencio de la
muerte”), y de éste último se dice que era antaño un principado,
en concreto el protector de Egipto, y que Dios lo castigó quitándole
la capacidad de hablar por “extralimitarse en sus funciones” a raíz
del incidente con Moisés y el éxodo de los hebreos.
Los tres ángeles argumentan que, gracias a ellos, el Infierno no es
un lugar de tortura sin razón, de dolor sin propósito, ni de violencia
gratuita y de sufrimiento infligido con frialdad sin explicación,
o al menos eso es lo que al Diablo le gusta hacer
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