fase 2 - El Grimorio

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CLÉRIGOS, SACERDOTES, MONJES,
FRAILES Y SUS SIRVIENTES
Como pecado hay mucho, justo es que buena parte de los
hombres (y ciertas mujeres) consagren su vida a rezar por la
salvación de todos. Hay dos tipos de gentes: los que cuidan
del rebaño de pecadores como si de un pastor celoso se tratara
y los que se encierran voluntariamente por los pecados del
mundo. Aunque su función es básicamente la misma (servir a
Dios y a los hombres), lo hacen de diferente modo:
a El alto clero (cardenales, arzobispos y obispos) son hijos segundones
de nobles de gran poder, que no pudiendo heredar
los títulos de su padre, son investidos en cargos
eclesiásticos a muy temprana edad (famoso es el caso de
San Carlos Borromeo, obispo a los ocho años de edad). La
mayoría de ellos ni siquiera pisan los territorios que deben
administrar y pocas veces visten como corresponde a su
condición de eclesiásticos, llevando una vida en todo parecida
a la de un noble. Caso similar es el de los arcedianos y
deanes, aunque éstos sí que, por lo menos, suelen vestir
como su condición manda y residir en sus diócesis. Los que
hacen el trabajo son los arciprestes (que, aunque en teoría
sólo sustituyen al obispo cuando éste está indispuesto o de
viaje, en la práctica lo hacen día sí y día también) ayudados
por los canónigos, que se cargan con el trabajo de asesoría
y administración de las propiedades eclesiásticas.
a Los sacerdotes, por su parte, están al cargo del rebaño de fieles,
pues como corderos los llevan de allá para acá con sus
prédicas. Están auxiliados por los vicarios, que muchas veces
—no podría ser menos— cargan con la mayoría de los haberes
y deberes que el cargo de su superior conlleva, que no es
de nobles sino de villanos el llevar la carga pesada.
a Retirados del mundanal ruido están los monjes, recluidos
en sus monasterios, rezando por los pecados del mundo y
realizando ayunos y penitencias que, las más de las veces,
pocos son. Muy contraria a la visión de los frailes, que en
lugar de estar escondidos del mundo prefieren predicar por
él, viviendo, las mayor parte del tiempo , de la caridad del
prójimo. Malo es un monje delgado, pero peor es un fraile
gordo, pues ninguno de los dos hace lo que debe.
LOS PECADOS DEL CLERO
Básicamente, las gentes retraen a los hombres de la Iglesia tres
pecados: Lujuria, Pereza y Gula. Pecados graves, pues son capitales
y, por lo tanto, no pueden ser absueltos sin penitencia.
Veamos cada uno de ellos por separado:
Lujuria
Aquelarre: Juego de rol demoníaco medieval
Hasta el más humilde de los curas de pueblo tiene su “ama de
cura” y sus (ejem) “sobrinos” al cargo. Y los altos prelados,
no podía ser menos, exhiben sin pudor a sus concubinas,
Los Hombres de Dios
vestidas y enjoyadas como si de princesas se tratara. Pero al
fin y al cabo, los clérigos hacen voto de obediencia, pobreza y
celibato, no de castidad, como los monjes. Además, cosa bien
sabida es que los humores naturales del cuerpo, si no se descargan,
acaban pudriéndose y enfermando al sujeto, por lo que
muy santos varones son los que no catan mujer de cuando en
cuando. La cosa se considera tan normal que en un poema famoso,
La Disputa entre Elena y María, se discute quién es mejor
amante, si el caballero o el clérigo —por si les interesa, gana
finalmente el caballero, que es más viril, y todo eso—. Otra
cosa son los monjes y frailes, que han hecho voto de castidad.
Ahí la cosa es más grave, y se cuenta el caso de un convento
de León en el que vivían monjes y monjas, separados por una
tapia…, con demasiadas puertas. El escándalo de sus cópulas
fue tan grande que las buenas gentes de la población lo tomaron
por asalto y mataron a los impúdicos religiosos (y a las religiosas,
claro, que tanto monta, etc.). En Cataluña corría el
dicho de que el condado más grande del principado era el del
Ripollés, pues había que mantener a todos los hijos que los
monjes de Ripoll habían tenido con las monjas de Sant Joan de
las Abadeses.
Pereza
Si ya los altos cargos del clero relegan en sus inferiores el trabajo
que Dios mismo les ha encomendado en boca del Papa...,
¿qué no harán los humildes, que bien se sabe que los vicios de
sus mayores los copian aumentándolos? Los sacerdotes abusan
de los diáconos, que son criados casados y con familia que
se encargan de limpiar la iglesia y cuidarla, y hasta de realizar
oficios menores a cambio de la comida y de un techo donde
alojarse, que no es poca cosa. Los monjes, mucho ora et labora
pero tienen a donados y cachopos, que no son sino criados que
han entrado con sus amos en el convento, y a ellos les toca el
labora mientras los otros se encargan del ora… Hora sí, y hora
también.
Gula
Que ya se dijo antes, que no hay clérigos ni monjes delgados.
Por mucho que santos varones como San Columbano
prediquen una dieta a base de “raíces, legumbres secas y
gachas con pan sin levadura, a fin de que el vientre no esté
pesado y asfixiado el espíritu”, lo cierto es que muchos
monjes (como San Gregorio de Tours) confiesan en sus escritos
salir, las más de las veces, del refectorio con el vientre
“hinchado como un balón”. Clérigos hay que se lanzan
sobre la mesa para cenar y lo hacen hasta la salida del sol,
durmiendo luego hasta el atardecer, y aun presumiendo
que andan débiles por sus ayunos, que sólo hacen una comida
diaria.
Sea como fuere, la mesa de los monasterios suele estar bien
surtida, hasta el punto de que las tablas deben ser gruesas,
para que no crujan bajo tanto peso. Se calcula que un monje
come diariamente más de kilo y medio de pan, dos litros de
vino y carne, queso y legumbres en abundancia similar. En las
fiestas de guardar (y hay más de 60 al año) la ración de carne