fase 2 - El Grimorio

podrá ser superior al porcentaje que poseamos en
la competencia de Idioma correspondiente.
Exemplum: El alquimista judío Micael ha conseguido, gracias
a los contactos de Lope en la corte, libre acceso a la surtida biblioteca
del monasterio de Silos, donde localiza un viejo texto árabe que necesita
para sus estudios. Micael tiene un 60% en Leer y Escribir, pero en
Idioma (Árabe) sólo tiene un 40%, así que a la hora de leer el libro
deberá tirar únicamente un 40%: obtiene un 34, suficiente para encontrar
lo que deseaba saber.
Es necesario precisar también que en el Medievo no está extendida
aún la costumbre de leer en silencio, y se requiere poseer
al menos un 50% en Leer y Escribir para hacerlo. Si no
posee dicho porcentaje, el personaje lo leerá todo en voz alta,
aunque él puede decidir si quiere declamar a grito pelado o
prefiere susurrar lo que va leyendo.
LEYENDAS (CULTURA)
Fabulae
Todos los conocimientos que posee un personaje sobre leyendas y
cuentos populares se ven reflejados en esta competencia. Con una
tirada exitosa de Leyendas podemos descubrir las particularidades
y debilidades de algún ser legendario, las supersticiones y creencias
más extendidas en una zona, o las historias y fábulas míticas que
rodean a un acontecimiento, persona o lugar, aunque la información
obtenida debe ser empleada con cierta cautela, ya que las leyendas
no tienen por qué ser del todo ciertas. De todas formas,
recordamos al Director de Juego que el porcentaje que posee el personaje
en su competencia de Leyendas corresponde a las historias
y cuentos de su región de origen, por lo que el Director de Juego
es libre de otorgarle una mayor dificultad a la tirada —y, por tanto,
mayores penalizadores— cuando se trate de reconocer leyendas
de una zona alejada de su lugar de nacimiento: por ejemplo, un PJ
de origen gallego que tiene 60% en Leyendas podría tener un -25%
para reconocer una leyenda catalana o incluso un -50% para una
leyenda de origen árabe, a discreción del DJ.
MANDO (COMUNICACIÓN)
Imperium
Gracias al uso de esta competencia, el personaje podrá dar órdenes
a todos aquellos PNJs que se encuentren a su servicio o
tengan un rango o una clase social inferior, ya sea de forma individual
o como grupo. Si se obtiene un éxito en la tirada, el PNJ
obedecerá la orden recibida, siempre y cuando no sea un mandato
que atente contra sus principios, que contradiga las órdenes
recibidas por un mando superior al del PJ, o que dañe directa o
indirectamente su propia persona o la de sus seres queridos. De
todas formas, para evitar que los PJs de posición social alta conviertan
a todos los PNJs que aparezcan en el juego en sus comparsas
y criados, el Director de Juego podrá limitar el uso de esta
competencia si detecta un abuso por parte de los jugadores, o incluso
volverla en contra del personaje —fueron tantas las sublevaciones
campesinas que tuvieron que sufrir los señores feudales
en el Medievo, que una más no importará demasiado.
También es posible utilizar Mando para intimidar a otro PNJ, ya
sea mediante amenazas más o menos veladas, manipulando los
sentimientos y emociones del otro, con insultos directos, miradas
amenazantes o incluso utilizando la simple presencia del personaje,
pues de lo que se trata es de obligar a la víctima a llevar a
Pars 2: De Re Ludica
cabo alguna acción movida únicamente por el miedo.
Lo que sí debe quedar claro es que la competencia de
Mando nunca podrá usarse para que un PJ obligue a
otro PJ a realizar algo que no desee hacer y tampoco
puede ser superior al porcentaje que poseamos en el
idioma en que se dan las órdenes o se intimida.
MAZAS (FUERZA)
Clavae
Competencia de Villanos y Soldados.
Mediante esta competencia el personaje podrá utilizar en combate
cuerpo a cuerpo todo tipo de mazas, sin importar su tamaño
o peso, como la maza pequeña, la maza pesada o el
garrote. Para más información consulta el apartado sobre combate
(pág. 131).
MEDICINA (CULTURA)
Ars Medica
La medicina medieval, especialmente en los reinos cristianos, está
poco avanzada, basando todos sus diagnósticos y tratamientos
en los viejos estudios de médicos romanos y griegos, especialmente
Galeno, cuya teoría del equilibrio de los cuatro humores
en el cuerpo dominará toda la medicina hasta muy avanzada la
Edad Moderna. Los judíos y árabes, sin embargo, poseen técnicas
de curación y diagnosis mucho más avanzadas que las cristianas,
como demuestran los grandes estudios médicos que se publican
en lengua árabe durante toda la Edad Media.
Esta competencia, por tanto, representa el nivel de conocimientos
que posee el personaje sobre medicina y anatomía, permitiéndole
diagnosticar y curar enfermedades, heridas o envenenamientos,
siempre y cuando disponga del equipo médico adecuado —melecinas,
enemas, sangrías, vendas…—, además de tiempo y reposo
por parte del paciente. Para más información, consulta el apartado
Curación del capítulo III (pág. 110).
MEMORIA (PERCEPCIÓN)
Memoria
Esta competencia determina la capacidad de retentiva del personaje
y la posibilidad de acceder rápidamente a los recuerdos que
se poseen sobre experiencias pasadas. Con una tirada exitosa de
Memoria —que siempre se debe hacer a instancias del Director
de Juego, nunca por propia iniciativa del jugador—, el personaje
podrá recordar aquellos detalles que se le habían pasado por alto,
un nombre perdido en sus memorias de la infancia o una cara
que una vez atisbó entre una multitud. Además, si el DJ piensa
que alguno de los jugadores ha olvidado un elemento importante
de la aventura que se está jugando, puede hacer tirar al personaje
por Memoria para recordárselo y así reconducir la partida.
MÚSICA (CULTURA)
Musica
La música medieval en los reinos peninsulares de los siglos
XIV y XV es una mescolanza de diversas corrientes musicales,
como los cantos sefardíes, las cántigas cristianas, los cantares
andalusíes y árabes, las pervivencias de los ritos mozárabes,
las influencias francesas del ars nova o los sonidos gregorianos
del rito romano, impuesto en la liturgia cristiana desde el
siglo XII.
83