fase 2 - El Grimorio

Sombras de Mala Fortuna
Ignotus andaba aparentemente ocioso como sesteando en
el patio de armas. En realidad, andaba ojo avizor como
un aguilucho, estudiando a Lope, que entrenaba con un
soldado del castillo con espadas de madera. La cosa iba
como iba, que ninguno de los dos eran maestros de armas.
Con todo, el mozuelo se defendía, y devolvía al mesnadero
casi tantos golpes como recibía, que bien llenos deberían
andar ya ambos de cardenales. El soldado lanzó
entonces un rugido como de animal, y los que aquello
presenciaban (incluido Lope), creyeron que era cosa de
un golpe mal recibido, o que andaba ya harto el soldado
de que un cortesanuelo lo vapulease. Hasta se asomó alguna
que otra sonrisa.
No fue así en el rostro de Ignotus. Pues la magia tiene un
olor, como de metal quemado, que puede ser olfateado por
quien tiene las narices ya hechas al negocio. Y a magia
apestaba, allí y en ese momento.
Aún rugía el soldado cuando, para pasmo de todos, dio un
par de pasos atrás, tambaleándose como borracho, soltó su
espada de madera y desenvainó la buena, la de hierro, que
portaba en el cinto. Y con ella atacó al pobre Lope, que se
defendió más bien que mal, que aunque salió rasguñado
logró a su vez desnudar su arma y responder al ataque. Los
del patio reaccionaron a su vez, que siempre es mejor tarde
que nunca, lanzándose contra el enajenado, y abatiéndolo
por la simple fuerza de su número.
Quedó pensativo Lope, y aún más Ignotus, el primero por
saber poco, el segundo por saber demasiado. Quiso el primero
consultar con ese diablo de judío, pero andaba encerrado
en la judería, con los otros asesinos de Cristo, que
había cogido no sé qué enfermedad mala, y los muccadim
que custodiaban la puerta no dejaban pasar a un gentil por
las buenas. Sanó el judío, y en ese tiempo se le olvidó a
Lope el incidente, con la inconsciencia que da la juventud.
Por suerte para él, no le pasó por alto al viejo Ignotus.
Fue días después, que el que fuera que andaba detrás de
tales hechicerías supo ser sutil. Y con ello, casi logra su objetivo.
Tuvo el caballo de Lope un sobresalto en una cacería,
como si viera algo invisible para los ojos de los demás, que
no es mala cosa producir ilusiones en los animales cuando
no es la menor de sus virtudes el que no puedan hablar. La
cuestión es que Lope no supo mantenerse a lomos de su aterrorizada
montura, que bien que lo arrojó a tierra, con tan
mala fortuna que se despeñó el muchacho por una torrentera,
con gran descalabro por su parte. Acudió en su ayuda
el judío, con la presteza y la alarma que sólo dan la amistad,
y hubo Ignotus, a su pesar, de reconocer que quizá no
Pars 3: Ars Medica
fuera mala compañía después de todo, que los
amigos que se arriesgan a partirse la crisma propia
para mirar de sanar la ajena, en verdad que
son escasos.
—Le salvó la vida. ¿Lo sabes? —le dijo más tarde
sor Recareda, monja hombruna ancha de hombros y
larga de cuerpo, que tan viril la había hecho Dios que
hasta sombra de barba tenía en las mejillas, y más bigotes
que un rey godo lucía—. El zagal hubiera muerto, de no
andar listo el judío.
—¿Sanará? —quiso saber Ignotus.
—Está en las manos de Dios… y en las mías, y ten por seguro
que yo haré mi parte. Pero, Ignotus…
—¿Sí?
—Tanta mala fortuna no es casual, y bien que lo sabes, que
de estas cosas conoces más que yo. El zagal ha enfurecido a
alguien o algo, o simplemente se ha tropezado con quien no
debía.
—¿Puedes hacer algo por él?
—Puedo rezar, que no es poco. Pero si lo que le ronda es lo
que me temo, mejor búscale protección entre los herejes.
—Hablaré con los cofrades. Gracias, vieja amiga.
—Ignotus… —susurró la monja a sus espaldas, cuando ya
iba a cruzar el umbral.
—¿Quieres algo más de mí?
—Quiero algo más para él. Parece hecho de la misma pasta
que su padre… y que tú… y que yo en otros tiempos. De esa
materia que te provoca una vida corta y una muerte dolorosa.
No hace falta que me digas que su padre te ha enviado
para protegerle. Aplícate entonces, pues en verdad está en
peligro.
L mundo de Aquelarre es un lugar cruel, implacable
Ey violento, una época de grandes epidemias, de
guerras interminables, de escasez y hambruna, un
mundo dominado por la muerte, siempre dispuesta
a bailar su macabra danza con obispos y herejes, con reyes y
campesinos, con judíos y cristianos, pues ella es la conclusión
de todas las cosas y la que todo lo equilibra. Al fin y al cabo,
la justicia no existe; sólo existe ella.
Por todo ello, nuestros personajes deberán aprender a convivir
con la penuria, la enfermedad y la muerte, a la que
contemplarán más de una vez en los ojos vacíos de los cadáveres
que pueblan los campos de batalla, en la piel descarnada
de los ahorcados en las encrucijadas de caminos,
en el hedor que sobrevuela las carretas de los apestados o,
de igual forma, en el filo de una espada, en la corrupción
de los alimentos o en el olor amargo y ponzoñoso de un veneno,
pues también ellos pueden ser víctimas de la guadaña
de la señora muerte, como demostraremos a lo
largo de este capítulo.
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