El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PRIVADOS: LAS PARTES DE LA CASA
Rico continúa perfectamente integrada en su entorno por haber permanecido siempre fiel
a sus principios a pesar de haberse convertido en patrón 628 .
Asimismo, un «hôtel» gris de la rue des Arènes, de apariencia fría, vetusta y
solemne, se erige en espejo de la degradación moral de quienes frecuentan habitualmente
su interior; con la argamasa que se descascarilla por todas partes y la pintura de la puerta
desconchándose, el estado del edificio eclipsa la grandiosidad que antaño exhibía cuando
era el domicilio de sus anteriores propietarios 629 . Si bien la «demeure de bonne
apparence» del vizconde de Morsan oculta rincones sombríos, las fachadas margeritianas
revelan, por lo general, la personalidad de la casa y exteriorizan las transformaciones o
los cambios que se producen dentro; así la «maison honnête», en la que vivieron varios
canónigos de la catedral y que, en la actualidad, ocupa la señora Encarnación, forma parte
de una manzana que ahora parece dispuesta a asaltar la iglesia 630 .
El carácter de la vivienda lo definen quienes la habitan, por lo que, a menudo, nos
encontramos con originales personificaciones, como por ejemplo la de las casas que se
apretujan en el puerto e intentan sacar la cabeza para ver todo lo que pasa en los barcos a
través de sus «fenêtres curieuses» 631 ; no obstante, éstas no son más que un añadido
estético que sirve para complementar la información que nos suministran las imágenes.
La blanca fachada porticada de la residencia del virrey de las Antillas es la expresión de la
autoridad del todopoderoso personaje, que está por encima de los simples mortales
representando a la Corona española en esta región insular 632 ; y las fastuosas mansiones
señoriales que la rodean: «brillantes architectures hispano-mauresques fouillées comme
des dentelles, égayées par des ornements de faïence émaillée, avec des toits en terrasses
ou couverts de tuiles peintes»; el caparazón con el que se cubren los súbditos que están
628
Op. cit., pp. 37 y 54.
629
Ambigu, p. 65.
630
L’île des perroquets, p. 264.
631
Une âme damnée, pp. 35-36.
632
El blanco es símbolo de la Divinidad y de la luz en sí misma. Véase René-Lucien Rousseau: Les
couleurs, pp. 139-141.
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