El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LA CIUDAD
tiempo con los suyos y recibe a sus amigos. Hastiado de la vida pública, aquí se muestra
alegre y afectuoso; se dedica a enriquecer su bodega y a completar su biblioteca, a leer
al amor de la lumbre y a mimar a su esposa embarazada, que está a punto de dar a luz a
un nuevo hijo. El deleite y la dicha que le producen estos ratos de ocio y somnolencia
«[...] devait s’accorder à la lenteur des choses, aux indolences villageoises, aux
sommeils de la pensée»; en cambio Claude, «citadin par toutes ses fibres», al verse
privado temporalmente de sus funciones, siente que le faltan el ruido, el movimiento de
la ciudad y las tareas que habitualmente desempeña en ella: los pequeños descansos en
Thias le abstraen de la realidad y le procuran momentos de inmensa felicidad pero,
acostumbrado al trabajo, enseguida reacciona contra la suspensión temporal de sus
ocupaciones; «[...] toute vacance portait un symbole de la mort», por ello apenas deja
que su alma y su cuerpo gocen de los placeres del campo. Las luchas que tienen lugar en
el circo romano del Manège son, no obstante, el aspecto menos negativo de París. En
septiembre de 1792, «La ville entière semblait vouée à l’effroi et à la guerre»; a Lise, a
Gabrielle y a Claudine les parece más siniestra que cuando se marcharon: ya no se ven
cadáveres por las calles, pero tampoco pasan fastuosos carruajes ni se exhiben
indumentarias elegantes: «On n’osait se vêtir qu’en sans-culotte»; los acróbatas y los
mimos que hacían las delicias de la gente en los bulevares se han marchado; los
tambores y las trompetas resuenan por todas partes; los Campos Elíseos, las Tullerías y
el jardín de Luxemburgo se han transformado en campos de instrucción militar. La
confusión y la desconfianza reinan en los barrios; las intrigas, la calumnia y los abusos
del poder convierten la capital en un espacio infame; La Révolution II la describe, en sus
últimas páginas, como la morada del vicio y del crimen 181 .
El tercer tomo de la tetralogía contrapone París a pequeñas localidades rurales.
La primera población del país es la antítesis del lugar elegido por Danton para pasar su
luna de miel, para disfrutar de su familia respirando aire puro y gozar de los placeres del
campo sin restricciones; la «campagne champenoise» le distrae hasta tal punto que se
olvida de sus obligaciones: su casa, su madre, la pesca, las conversaciones con sus
amigos campesinos, los bosques y los prados de su tierra natal hacen que desatienda la
causa pública. Mientras, los diputados se asfixian en el Palais national: la tensión va en
180 La Révolution I, pp. 16, 128, 151, 183, 218, 221 y 439-440.
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